第2213章 改良计划（第2 / 3页）

尽最大可能削弱传统的教学方式，让人族改变传男不传女、宁可把手艺带进棺材也不穿外人之类的观念，要让人族的知识传承更加开放。

早在晋升大儒前，方运就为自己制定了大儒后的道路，那条道路走得是中庸，行得是稳健，但成就大儒后才明白，在百年前，中庸和稳固是首选，但危机四伏的现在，取中庸和稳健之路而行，是畏惧，是后退。

不过，变家为学并非是强制性，从表面上看只是一种新的说法，但当人族慢慢习惯了“学”而不称“家”的时候，才会发现两者真正的不同。

既然是知识输出，既然是教导他人，不只有当面开口一个途径，还有著书立说，著书的过程就是知识输出，只要以后让别人看到也是诲人不倦，效果相差不大，但效率更高。

改良的第二处，便是单独为各学科作史，其实《医学史》的主要内容都被医书和历史记载，但方运准备用更加系统、更加精确、更加统一和更加先进的方式，来通过这部《医学史》，向人族传达新的知识收集、整理、判断和教育体系。

方运思索片刻，拿出一张纸，提笔书写三个打字。

从战诗词近些年来才得到大力推广便看出端倪。

医学史！

虽然圣元大陆风气比华夏古代好一些，早就明白体用合一、知行合一，但本质上还是过于重体、知和道，轻用、行和技。

在写完这三个字后，方运只觉头脑一片清明通透，眼前大放光华，好像一切都变得那么清晰明亮。

诲人不倦，本质上是知识的输出，而这种输出最能调动所学，从而形成知识的反哺。

这种新的体系，和变家为学一样，同样算不上大革新，但当人族接受后，便会发生质的变化。

道和技的区别，与知和行类似，与体和用也类似。

方运知道，自己做出了正确的选择，或者是正确的选择之一。

方运不断对比圣院大陆与奇书天地中的所学，终于发现一个问题，在无论是华夏古代还是圣元大陆，都有一个不大不小的缺点，对知识的传承不够大众和普及，在知识的梳理方式方面不够先进和系统，或者说，过于重道而又过于轻技。

之所以不写为《医家史》，便是方运改良甚至可以说近乎革新的第一步，变家为学！

所以，方运早前些日子，已经领悟了新的大儒之道。