第2024章 十王战（第2 / 2页）

天空之上，牛山回返宁安城，狼原喘着粗气落回大营之中，召集诸王议事。

至于儒家的缺点，汉武帝舍弃不用，而并非完全否定儒家。

人族将士兴奋至极，同时又小心翼翼戒备，避免蛮族突然反击。

不过，众人的警惕很快消散，因为现在不是人族内斗的时候，而是一致对外的时刻，现在的兵家越强越好，一旦战胜妖界，各家自然会联手打压兵家。

一架架机关从城墙落下，在蛮族的尸体中挑挑捡捡寻找蛮将或妖位更高的尸体。

全场鸦雀无声。

在确定法家与农家无法带领汉朝走向真正的盛世后，汉武帝寻遍朝野发现，儒家并不完美，但提倡的种种思想最符合人族理念，也能在各家之中游刃有余。

“小十王战？谁对付方运？”

如果说兵家是身体的盔甲与武器，那儒家便是精神的盔甲与武器，能教化后代传承学问，能让人心凝聚族群牢固，能巩固皇权稳定阶级，不是完美无缺，但却是最适合治国的圣道思想。

“那就进行蛮王与大学士的小十王战。”

兵家继续提升力量，方运身为儒家虚圣，并没有保留，详细讲述自己铸就武庙文台的细节。

除了一些强大的蛮族尸体被带走，其余尸体都铺在地上，密密麻麻。

未铸就文台的读书人听得格外仔细，一些兵家人甚至面露激动之色，方运现在口含天言，亲自讲的每一个字都会深深烙印在他们心中，对他们将来铸就兵家文台作用极大。

宁安城外，遍布妖蛮尸首。

儒家没有选择汉朝与武帝，而是汉武帝选择了儒家武装汉朝的精神，选择法家武装汉朝的制度，选择兵家武装汉朝的躯体。

“十王战要双方各出十人，宁安城中大都是晋升不久的大儒，他们连四个平境大儒都凑不齐，反观我们蛮族养精蓄锐多年，巅峰大蛮王已经超过十头，他们绝不会答应十王战。”

汉武帝采纳董仲舒的大一统圣道根基，彻底整合人族，吸取秦朝的经验教训，让皇权更加集中，让政体更加稳固。

人还未齐，一头大蛮王就道：“不知诸位有没有发现，人族这些年的实力增长太快，尤其是诸王以下的力量，隐隐有压制我蛮族的趋势，我们不能再利用妖海战术去围攻！以我之见，不如向人族发起‘十王战’，利用十王战决定宁安城的归属。”

如果说秦朝在名义上让人族统一，那汉武帝则做到人族在精神与信仰统一，以致于在十国纷乱时期，人族政体分裂但信念并未分裂，依旧聚集在以圣院为核心的人族力量周围，保持精神上高度统一。