第305章 座右铭（第2 / 3页）

突然，歌器长鸣，洗涤众人文胆。

“那就是歌器。”守庙人带人走过去。

众人无比欣喜，但欣喜之后是疑惑不解，不明白方运为何引发歌器长鸣。

写到最后，方运突然笔锋一变，最后的几行字如利剑一般直跃纸面，刺向众人。

“若继续把水注满，则歌器会向另一侧倾斜。”说着，守庙人把所有的水倒入歌器中。

“唯敬唯恕，推己及人。敬恕不行，以敌视之。以德报德，以直报怨！”

“若注入适量的水，则歌器可直立。”守庙人说着，缓缓向里面倒水，随着水逐渐增多，歌器最后直立起来，此刻里面的水已经注入一半，守庙人停下。

最后八字同样引用孔圣之言。

众人知道方运把出门比作入圣墟，不仅不能放纵，反而更要谨慎对待。

方运感觉观完歌器，自己对中庸之道和一些相关方面的理解有所进步，虽然进步不是特别明显，但也是一种好处。

之后，方运写道：“己所不欲，勿施于人。”

众人纷纷点头向守庙人致谢，感谢他代孔圣教导中庸之道。

这是《论语》中孔圣之言，在警句中经常出现，最适合摘录入座右铭中。

守庙人拎着一桶水走过去，道：“此歌器若空，则倾斜。”说着，守庙人伸手去拨弄歌器，把歌器摆正，手一离开，歌器立刻回到倾斜的位置。

众人愕然，方运的前面和中间写的都很中庸，可最后四句，竟然直抒胸臆，若是自己用诚敬忠恕对待别人行不通，换来的是别人的加害，那必将视其为敌人，利用自己的手段来报复。

方运仔细观察，那是一件铜器，像是被固定在架子上的铜瓶，里面是空的，差不多是呈四十五度角斜向上，一动不动。

方运写敬恕，竟然写得杀气腾腾，众人无不震惊，但那些亲历圣墟，亲眼见到方运被毒害的人却轻声一叹，方运的确有理由这么写。

方运在书上见过，歌器又叫欹器，欹音同“七”，是斜的意思。

随后，守庙人又缓缓背诵那段“孔子观于鲁桓公之庙”，他的声音在房间内回荡，似乎带动歌器，形成了一种奇特的韵律，让每一个人都不自觉地恭恭敬敬听完。

到这里为止，都是朱熹的《敬恕斋铭》的内容，但之后的内容并不适用，所以后面方运完全按照自己的所感所悟来写。

“这就是孔圣所言：虚则欹，中则正，满则覆。没有水的时候是倾斜的，有了适量的水则可摆正，一旦水满则翻倒。”

方运用圣墟中的遭遇为论据，再辅以古代圣人之言行，阐发读书人若要获得更高的思想境界，获得更高的文位，必须要始终如一，不可无端害人。

歌器一满，立刻向另一侧倾斜，里面的水全倒了出来，最后又回返到这一侧，和往常一样倾斜。