第2060章 小杏坛（第2 / 3页）

在外敌侵略人族时，抗击外敌可为圣。

这两棵杏树，仿佛被时光之力笼罩，得历史长河眷顾，快速成长。

革新者可为圣，官员只是人。

普通杏树可达三层楼那么高，这文院中的杏树要高一些，有四层楼高，但现在，那两棵杏树高达十丈！

不是儒家无法掌控教化，而是儒家已经承认在从政这方面不如杂家，与其让人族陷入危机之中，不如用缓慢的方式革新。

杂家官员本以为方运可能会用儒家的手段来处理政务，可实际上，方运抛弃大部分“仁政”的思想，同时也摈弃法家的严酷，还把杂家的糟粕通通扔到垃圾堆中，用更有效更高明的手段来解决一切。

在传说中，那颗桧树因为经常受孔圣力量滋养，满腹经纶，已经可口吐人言，按理说应该是树妖，可无论是孔家还是桧树本身都不承认是妖，只认定他为孔门第七十三贤弟子。

在国家大乱时，那些靡靡之音无病呻吟，无论吹捧得何等天花乱坠，也比不上一个士兵，一件兵器，一台机关。

孔圣弟子三千，贤者七十二。

在国家安定之时，不能以抗击外敌与国家大乱时的眼光来看待人族，但也不能因此否定大乱之时那些真正的英雄与圣人。

并且还在继续成长，继续升高！

这些年，在科举或各方面的考试中，减少儒家众圣官员为政的内容，反而增加历代杂家半圣的从政观点。

杏树的落叶与杏子都掉落在地面，都被树根快速吸收。

实际上，杂家占据人族各国朝堂已经证明一个事实，杂家人更适合从政。

四颗杏树虽然不如树贤人，可也非凡异常，每棵树十年只结一果，名为孔杏，每一颗都被奉为孔家宝物，历来是大儒必争之物。

在安定之后外部威胁减弱时，能满足人族温饱私欲者可为圣。

现在，文院广场两侧正中的两棵杏树，出现了异象！

在国家四分五裂时，一统全境可为圣。

其余杏树与之前并无区别，但那两棵杏树正在以肉眼可见的速度发芽、长叶、开花、结果、落叶、发芽……不断重复一棵杏树的四季轮回。