第2060章 小杏坛（第3 / 3页）
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小杏坛，必然会被圣院和人族尊为圣地！
接下来，方运开始处理象州的政务，一开始只涉及州衙门和各府衙门，后来涉及到各县衙，最后甚至还指出一些乡镇或街道的问题。
方运一大学士之身，开创一片圣地！
敬如神，畏如圣。
那些看到这一幕的大儒头晕目眩，这可不是那种单一的医家或兵家圣地。
“小杏坛……”
一些杂家大儒私下曾经说过，幸亏人族有圣院，也幸亏儒家有力量，若是儒家失去力量，那官僚们必然会为一己私欲使用最卑劣、最丑恶、最残暴的方式推翻儒家包括“仁政”在内的一切束缚，让官为官，而不是让官为圣。
许多大儒喉咙里滚动着同一个词语。
杂家始终认为，儒家对政道有错误的理解，应该从人的角度看待官员，从人的角度约束官员，从人的角度要求官员，若是用圣人的角度来看待、约束和要求官员，这就是彻头彻尾的灾难，甚至成为儒家的遮羞布，最终会引发极为严重的危机。
这是至少要半圣才能创造的地方，从无例外！
众人这才老老实实坐下，一部分人甚至只敢坐半个屁股，其余人则正襟危坐。
百家各派皆尊奉！
“诸位请坐。”方运道。
对于政务的处理，每一个杂家读书人心中都有一种骄傲，他们甚至认为，无论是儒家还是法家，包括其余各家在内朝堂之上都远不如杂家。一些杂家甚至还认为，儒家非常适合教化，也非常适合负责礼仪，但并不适合为官，因为儒家要把自己当圣人，要把官员当圣人，这绝对不可能实现。
而且，不是每一个半圣的讲学之地都能形成小杏坛。
杂家的最高目标是“兼儒墨、合名法，于百家之道无不贯通”，但后来发现这条路极为难走，吕不韦之后，杂家的主攻方向变更成为官。
加上这里，人族至今只有十六处小杏坛而已，其余十五处皆是圣人讲学之地，而且皆曾多次讲学。
所有官员越听越敬佩，尤其是一些杂家官员，差一点当众膜拜。