下卷 第二章 天下第一拾三剑（第3 / 5页）

悟因又道：“伟儿可知老衲身为佛门弟子，为什么既不念经也不拜佛吗？”

阮伟恭聆训示后，辞道：“伟儿回家了，我娘快要起床，也许要呼唤伟儿了。”

阮伟摇首道：“伟儿平时就很奇怪，老伯一听到念佛声就皱眉，并且头上没有戒疤，却不知道为了什么？”

要知阮伟天赋绝佳，每日在望海亭修炼，更得湖山灵秀，再加佛门梵呗的感染，是以才有这等神速的精进。

悟因心中暗暗称赞阮伟的细心，当下微感宽慰，道：“伟儿，老衲并不是和尚！”

“要知这天竺国是佛法鼎盛的国家，国内佛学的哲理书籍，精奥无比，于是这些记载佛学的竹简成了天竺的国宝，这些国宝的收藏地便是天龙寺。

悟因道：“什么事？”

“天竺怕国宝遭受邻国的窥窃，天龙寺人的僧人便被强迫自幼习武，由于数百年的精研，该寺高僧的武学，个个皆是超凡入圣，尤其一套‘天龙十三剑’为天龙寺镇寺之宝，其剑法精奥处牵连高深的佛学，远非中原剑法所能望其项背。

阮伟忽然想到亭中石桌之事，说道：“老伯，早上伟儿发现一件奇事。”

“在武林中传说，这剑法要十三个人使用，每人精研一招就异常艰难，若想一人练成这十三招剑法，非绝顶天赋之人不可，倘若十三个人练成这路剑法，一旦这十三个人联合使出，则天下莫可御敌，也就是说武林要以这十三人为尊了。”

悟因道：“内功一层全在自己修炼，并非教导可以成功的，一方面是你的苦学，另一方面也是你的天赋，否则要在短短的七年工夫内，达到这种程度，是万万不可能的。”

阮伟一惊，尚未问出话来，悟因即道：“你也许奇怪我常常自称老衲，生像我生来就是学佛，这是我为隐藏自己行踪，不得不虔诚地装成一个和尚的样子，哪知我生来最讨厌就是和尚，这也是我为何既装和尚不受戒的原因！

他连连称好，阮伟内心被赞得十分高兴，但仍有礼道：“这是老伯的教导，伟儿才有这种成就。”

“其实我一生的为人，却是佛门戒条恰恰相反的独行大盗。”

悟因哈哈笑道：“不！不！太好了，老衲料不到你进展得这么快，要知老衲练了二十年才达到‘狮子吼’的进步，而你仅七年不到，就快练到‘狮子吼’的地步，真是大出老衲意料之外！”

悟因道：“少林寺是武林正宗武功发源之地，你弟弟能到那里学艺，将来的造诣实不可限量。”

悟因说到这里，若有深意注视着阮伟，指望他听了，一定十分向往这天下无敌的剑法，哪知阮伟却无动于衷，仅在默默地恭听。

阮伟道：“弟弟到少林寺学艺，不知道好不好？”

悟因不禁心中暗暗长叹，七年来的相处，他深知阮伟的个性，天生淡泊名利，若不是阮伟小时身体羸弱，自己传授玄门内功，使他身体健壮起来，才会对武学感到兴趣，否则自己传授他武功，他还不愿学呢！

悟因道：“哦！老衲忘了告诉你，你爹早上碰到老衲，说送你弟弟到嵩山少林寺去学艺，家里一切要你照顾，你娘昨日吃了老衲的药，不要吵醒她，让她睡到中午自会醒来，这样对她的病情大有裨益。”