194【报纸】（第4 / 4页）

王渊突然想起以前给沐公爷讲的故事，笑道：“小妹，贵州有一个女鬼的民间传闻，不妨我来讲述，你将其写成小说，一并刊印在报纸上。”

“好啊。”黄峨很高兴跟王渊合作，对此跃跃欲试。

王渊当即开始讲述，结果刚讲一段，黄峨就提出异议：“‘兰若’本就是佛寺雅称，天底下怎会有寺庙叫‘兰若寺’？”

王渊对佛经一窍不通，被问得哑口无言，只能瞎扯道：“可能是以讹传讹，你随便给佛寺取一个名字吧。”

黄峨问道：“贵州的哪位佛陀香火最盛？”

写得多详细啊，还尼玛空中飞坠人头，读起来就让人瘆得慌。

做出决定之后，王渊立即写报纸策划案。

日报肯定没法搞，那就做旬报吧，十天发行一期。版块暂时定为：时政、新闻、诗词、散文、戏曲、小说、数学、物理。

朝廷并不禁止让民众知晓时政，之所以邸报只发给官吏，纯粹是因为官府懒得抄那么多份。只要王渊不提前泄露信息，摘取邸报已经公示的时政进行刊印，就不会承担任何政治风险。

新闻也以邸报为主，暂时只刊载某某地受灾、某某地有反贼、某地米价暴涨之类。等投稿或报讯的人多了，就能刊载一些家长里短的社会新闻。

“药师佛。”王渊回答。

黄峨说：“那就叫琉璃寺。”

王渊笑道：“可以。”

其他版块内容最好搞，数学和物理版面，可由物理社内部提供。文学版面由官员或士子提供，只要报纸搞出影响力，那些士子为了发表作品，怕是倒贴银子都愿意。

等王渊把报纸策划案写好，黄峨观之兴致盎然，问道：“王学士，我能用化名投稿吗？”

“当然可以。”王渊笑道。

黄峨随便想了想：“那我就叫光明居士。”

黄峨，字秀眉，四川人。于是把峨眉山化为笔名，峨眉山又称大光明山，她当然就是光明居士啦。