第四章 朝圣法会（第1 / 2页）

礼圣寺门亭广大、气势恢弘。大雄宝殿上供奉的自然是我佛如来，迦叶、阿难侍立佛祖两侧，东西两旁供有十八罗汉坐像。

此时大殿底下齐刷刷跪拜了五十位来自下下名山名寺的光头，一个个刻意重新剃过的脑袋比着赛的争光斗耀，场面可谓何其壮观。

待众僧人拜过佛祖后开始陆续进入第二重大殿，那里才是供奉伏虎尊者金身和圣舍利的地方。

我发现有很多人赤红的脸上带着掩饰不住的激动和虔诚，有的人连两腿都不由自主的打着摆子。场面很像一群内急的光头排队等待入厕。

这里的和尚个个都是高僧，平日里永远是一副德高望重半死不活的样子，现在只不过是要参观一具骷髅架子和几块结石颗粒，却失态成这副德行，不晓得佛祖知道后，会不会挨个抽他们的后脑勺子！

很久很久以前，礼圣寺还只是一座不知名的深山古刹，后来据传西天伏虎尊者转世在此，修成正果后留下佛家金身一座、圣舍利七枚！从此使这座无名小寺声名大噪，如今经过无数后人的扩建，如今殿分九重，门列千道，濡染已经成为天下第一佛门。

佛门至宝万载难现，自然引得天下向佛之人纷纷赶来参拜，一时间礼圣寺门庭若市，人流不分日夜久经数月而不绝。

同时一些邪魔宵也盯上了佛宝浩瀚的佛家法力。礼圣寺为了圣物的安全和佛门的清净，便和天下各山各寺立下制约，规定每隔五十年举行一次朝圣法会，邀请天下大德高僧共同朝拜佛门圣物。

久而久之，能够到礼圣寺参加朝圣法会，逐渐成为一种身份和实力的象征，而各个门派传人的法力的高低，也成为一种实力的展示和对外的威慑。

慈恩大师出身自礼圣寺，小小的观音寺也理所当然的占据了一个名额，只是观音寺山深庙小，慈恩大师修的是罗汉真经，算是小乘佛法。所以人过百岁仍然没能收到满意的衣钵传人。历次法会都成为天下佛门共同议论的一个笑料。

虽然人不少，却只能听见轻微而密集的脚步声，不得不感叹这些和尚当得起高僧二字。

所有人进入大殿后都自觉的找地方低头跪下，自始至终都不曾抬头向法坛上观望一眼。待众人到齐后，由德高望重的礼圣寺方丈慈航法师起身燃香鸣罄，众僧人同时双手合什，口中轻诵般涅盘经。

严格来说我不是个虔诚的佛家弟子！我这身修为可不是佛祖伸手给的，那是我每天辛苦修炼得来得。就连每天刻守清规戒律，也只是因为没有其他让我感兴趣的事情而已，毕竟我是受过现代文明教育的人，谁还在乎那些条条框框的。

趁大伙都忙着嘀咕经文，我偷偷的抬起头，想先瞻仰一下上千年的骨头架子到底是副什么尊容！

高高的法坛上香烛弥漫，黄色的蒲团上端坐着一尊金身骷髅，兜肩锦色袈裟，头戴行者束戒金箍，奇怪的是金箍下竟然是一头堪比飘柔广告女主角的柔亮秀发。在骷髅的胸腔处，七颗晶莹剔透的圣舍利散发出浓郁的佛光。

一些进不得朝圣法会的和尚，找上南禅山希望能使这个孤老头子有所‘顿悟’，结果通通被揍了个满地找牙。

不过慈恩大师也从此发愿，在下一次法会前一定要收到一个得意门徒。

这次朝圣会上，慈恩大师身后果然多了一个精神萎靡的小和尚，不过瘦小的身材实在看不出有什么出奇的地方。只是一双黑白分明的眼睛，衬在清瘦的脸上显得大的出奇。

这个小和尚当然就是我法缘大师了，因为头一次赶长途，半路上几次出现法气不济，要不是师傅一直偷偷握住我的手帮我提气，这次空难事故绝对是不可避免的。

而且我还发现我有恐高晕机的毛病，到了礼圣寺后仍然觉得头晕眼花，站在师傅身后即要保持出家人的形象，好要忍住强烈的呕吐冲动，实在是很辛苦很辛苦。