第八五九章 玛雅神坛（第1 / 4页）
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有的时候，两个七星拱月彼此相连，七星相互镶嵌，要是不懂其运行规律，搞不好就会同时引动两个七星拱月之阵，遭遇到两尊金尸围攻。
但是，有了方云主阵，这一切都完全不是问题。
其中必然有着华夏远古大能们对星辰最为原始的感知。
这些感知和特性，也就真实地体现在了眼前的“七星拱月”星图之中。
方云心中有七星的特点，对照七星的位置，对战之中有的放矢，取得了事半功倍的效果。
越加深入，难度越大的玛雅祭祀坑，在发现了规律之后，过关变得相对简单。
一路杀来，一只只强悍的金尸基本上都没有还手之力，被方云和同伴一起强行镇压。
北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的。
华夏远古将这七星联系起来，想象成为古代舀酒的斗形。
天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁。
玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄，古曰杓。
在华夏远古神话之中，北斗七星，有着十分重要的位置。
方云的神奇，此战中展现得淋漓尽致。
很多时候，战斗力只是一个方面，学识和对世界的认知，有时可对大家的战斗产生极深的影响。
同伴不得不服，心服口服。
正如方云预料的一般，整个祭祀区域，一共有不同形状，不同大小的祭祀坑四十九个。
这四十九个祭祀坑其实整体去看，都没有任何规律的散布在广袤的大地上。
华夏远古先民，可以用北斗七星来辨别方向，分辨季节。
古籍《鹖冠子》记载:“斗杓东指，天下皆春;斗杓南指，天下皆夏;斗杓西指，天下皆秋;斗杓北指，天下皆冬。“
方云收集的不少古典之中，都有北斗七星的记载，其中，道教天书《云笈七签》之中，就将北斗七星人格化为重要的天神加以崇拜，并对之特性做出了种种解释。
比如说，北斗七星的特点和风格等等。
道教典籍的记载，来自更加久远的传承。