第二百四十四章 天庭，佛门（三）（第1 / 3页）

随着时间的推移极乐净土和娑婆世界的矛盾越来越深，虽然有两大佛主镇压并没有发生大的冲突，但在两大佛国教义所布的其他世界之中却是争斗不断。

比如晨华世界这个特殊的小世界中，极乐净土和娑婆世界的争斗甚至已经发展到了明面上！

实际上晨华世界中的大吉祥天菩萨得了观世音留下的一尊化身的香火信仰之力自以为得计，却不知道这根本就是观世音菩萨故意为之，其中深意，并不是大吉祥天菩萨能够揣测出来的。

观世音，文殊，普贤，弥勒，孔雀大轮明王和金光道人在万里血海上商议良久，观世音本尊不能太长时间离开极乐净土，为防阿弥陀佛起了疑心便即转回。

孔雀大轮明王和金光道人也随即返回娑婆世界的须弥山向释迦如来缴还法旨，文殊普贤两位大菩萨也是各自回到自己的道场之中。

若是当真如此简单便能超脱生死不受轮回之苦的话，那么鸿蒙周天世界亿万生灵中那些苦苦修炼的修士岂不是成了一个笑话？

确实，信众念诵阿弥陀佛之名居心虔诚，那么便真的有可能在死后得到极乐净土的接引而进入这无量佛国之中，从此只要不出净土便逃脱了太古冥族的手掌。

可是进入极乐净土之后的生活将会是什么样的，却又有谁能知道呢？

阿弥陀佛如此作为与佛门原本的宗旨大异其趣，极乐净土之中其他的诸佛和菩萨罗汉们不用说了，每一个都是阿弥陀佛的虔诚信徒甚至他们都不知道曾经是万佛之祖的接引和准提，只知道无量光无量寿的阿弥陀佛主。

但是，在这西方极乐净土之中却有一位至关重要的人物，这便是原本阐教门下的慈航道人化身而成的观世音菩萨。

自从三大佛国建立之后便一直遭到域外天魔的攻击，这两位大菩萨也不能太久离开道场，还要和阿修罗魔族作战。

只有弥勒佛祖仍旧逗留在万里血海之上，这位笑口常开的佛祖盘膝坐在紫金莲台上，一张笑脸上的眼中露出了深深的悲悯之色，他双手合十口唇蠕动，却是喃喃的念出了一篇经文。

这一篇经文中字里行间充满了悲天悯人的气息，每一字从弥勒佛祖口中念出便在空中成形，成为一个硕大无朋的紫金色字符大放光明。

慈航道人原本在阐教十二金仙之中似乎并不出众，封神大战之时也并无多少出彩之处，但这却并不是因为这位大罗金仙法力不济，而是因为她秉性仁厚不愿与人争斗而已。

接引立法身于极乐净土为阿弥陀佛，偏偏座下弟子之中堪为胁侍的只有一个大势至菩萨，这位西方圣人无奈之下便问原始天尊讨要一名弟子，而被两位圣人同时选中的，恰恰便是在十二金仙中似乎不太出众的慈航。

结果是慈航道人转为观世音菩萨之后竟是法力一日千里，隐隐为佛门众菩萨中第一人，法力尤在文殊普贤和地藏之上！

观世音菩萨眼见阿弥陀佛作为的种种异状，心中便有隐忧，她本是原始天尊和接引圣人留下协助阿弥陀佛镇压极乐净土之人，心中并不盲从。

但阿弥陀佛是接引圣人法身所化，法力何等厉害？即使观世音菩萨有何想法却也不敢表露出来。