第三十三章 文明的冲突(第3 / 3页)
(我们都知道,在2002年的九月十一日,我们的国家遭受了恐怖分子的袭击。数千人遇害,母亲失去了儿子,女儿失去了父亲。恐怖分子把纽约变成了人间地狱,他们撕碎了美国人平静的生活。多么令人伤心啊。我们恨他们,恨那些恐怖分子,我们必须消灭它们。
现在伊拉克可能有核武器,他们的政府支持恐怖主义,这对我们的国家是巨大的威胁,所以我们要毁掉他然后建立起新的世界和平。)
多么冠冕堂皇的理由啊。一个国家认为另一个国家可能对自己造成威胁就肆意践踏国际法,粗暴的武力入侵一个主权国家。
主权遭到凌辱,人权遭到践踏。这就是美国所谓的他所要建立的国际和平。
多年以后再来看当年的文字,当年的自己,似乎有些偏激了。与当时的自己相比,现在的我学会了不那么锋芒毕露,含蓄内敛的实现自己的价值。在和美国友人聊天的时候我会刻意的避开诸如911这样引起别人悲伤反感的话题,类似美国人也不会和我随便谈台湾问题和西藏问题一样,有些东西属于人的底线,不到万不得以,就不要轻易去碰触它,无意揭开别人内心的伤疤,这样损人不利己的事情还是少做为妙,但是这并不意味着,我们可以放弃自己的思想,一切都人云亦云,对周围的世界和纷繁复杂的现象还是应该有自己清楚的认识和明确的是非观念。
但是西方某些学者,对此有独到的见解,其中最有代表性要属美国学者亨廷顿的《文明的冲突》。他在书中给我们这样描绘了西方基督教文明与伊斯兰文明之间水火不容的矛盾。
我们有理由相信现在打得最火热的伊拉克战争其实是整个西方文明与伊斯兰世界矛盾激化的结果。基督教文明与伊斯兰文明之间的冲突有如一个先天不平衡的天平,一有外部的压力,马上就会破坏其脆弱的平衡。
我今天想从Andy口中了解一个普通的美国人是如何看待这场战争的。当报告进行到自由提问的环节时。我听到的只是所谓的东西方文化之间一些很皮毛的问题。诸如在美国留学在礼仪方面要注意的问题,中国人与美国人在餐桌上的文化差异以及一些层次更低的问题。在我看来,这都是一些缺乏思想深度的问题,与浙大学生的高素质是不相适应的。浙大的学生应该是在立足于本专业知识学习的同时能够敏锐地捕捉到微妙的国际关系并且分析它的成因以及它对中国将造成何种影响。
是机遇亦或是挑战,而我在生活中看到的很多人要么是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的书呆子,要么是认为外国的月亮也比中国圆的盲目宠洋媚外的假洋鬼子,还有一些是迷失了自己生活的目的与方向的睁眼瞎。第一种人是社会的废物,知识与能力不成正比的畸形儿;第二种人则是最令人厌恶的趴儿狗,一遇到风吹草动,就会随势而左右摇摆;第三种人是行尸走肉,一个不知道生活的意义是什么的人是没有其作为人的价值而存在的人。真正有理想,有抱负,关心国计民生,有自己的思维深度的人真的是太少了。在中国最顶级的高等学府尚且如此,真是令人感到非常遗憾的事情。
轮到我提问了,我抛出了令全场气氛顿时凝固了的问题。
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“Hello,Andytodaytheworld’seyesareallfocusingonasmallcornerthetaxpayer,TheUSAwiththeflagofcounter-striketoaggressiveaindependentcountrynakedlymakemillionsoftheinnoc’tthinkthisisright,whatdoyouthinkaboutthewar?”
(你好,安迪,现在全世界的目光都聚集在一个被我们称之为伊拉克的小角落。你们的政府挥霍了百万计的纳税人的钱打着反恐的旗号对一个主权国家进行了**裸的侵略,造成几百万无辜的人失去了他们的家园,失去了他们最挚爱的亲朋。我不认为那是正义的,你怎么看待这场战争。)
Andy的脸色变得不那么的自然了,大概他没有预料到自己的报告会中会有人提出这样的问题。但是他毕竟是久经沙场的老将了,懂得如何驾御自己的情绪。几秒钟后,他的脸色恢复了常态。随后他发出了一种低沉而沙哑的声音。
“Aserican,.
Noaketheworldpeaceagain.”