第三十二节君子国（第2 / 2页）

许敬宗的神色堪称精彩万分,他实在不想把自己划到小人群里,但他知道自己的本性实在是做不来方正君子,只好默认,反正旁边还有一个侯爷陪着自己,这种自认小人的事,打死也不能让第三个人知道。

车队的辅兵们越发的高兴起来,只要看到一具新的尸体,就停下脚步,探讨他们是如何被杀死的,这一刀用了多大的力,这一矛从哪个角度刺入的,呀呀,这一个就杀的就有些难度了,整个脑袋都爆开了,是被锤砸开的?一定是猛将所为,这力量,这准头,我辈小兵们只能望尘莫及。

“没错,这话是至理,君子国如果有外敌,被灭亡那是必然之事,兵书开篇就说:兵者,诡道也。想要打胜仗,就当不成君子,宋襄公的仁义战争也说明了这一点。”许敬宗可没有信口胡柴,举的例子都是有据可查的,不像云烨举的例子,无法求证。

越是接近李靖,草丛里突厥人的尸体就越多,他们大多穿着破烂的羊皮袄,就那样孤零零或者成群结队的躺在那里,冰雪没有掩盖他们,只是给他们穿上了一层晶莹的外衣。

“这个问题上,咱们达成了一致,您还认为书院不需要一位老于世故的人物坐镇吗?”云烨笑嘻嘻地看着许敬宗。

许敬宗搜索枯肠也找不出这么一个典故,只能摇摇头,他对云烨跳跃性的思维很有意见。

看着那日暮哭的花花的小脸,胖厨子居然很沧桑的叹口气,骂声这杀千刀的世道,就把饭盆放在那日暮的身边,就离去了。那日暮抱着饭盆,用勺子大口的吃着饭,一边吃,一边流眼泪……

“传说在上古时期,有一个国家叫君子国,君子国‘是个‘好让不争‘的‘礼乐之邦‘。城门上写着‘惟善为宝‘四个大字。‘国主向有严谕,臣民如将珠宝进献,除将本物烧毁,并问典刑‘。这里的宰相,‘谦恭和蔼‘,平易近人,‘脱尽仕途习气‘,使人感到可亲可敬。这里的人民互谦互让,‘士庶人等,无论富贵贫贱,举止言谈,莫不恭而有礼‘,‘耕者让畔,行者让路‘。卖主力争少要钱,售出上等货;买主力争付高价,取次等货,彼此相让不下。”

今天没有,她躲在最阴暗的角落,抱着腿在哭泣。胖厨子给她端来了好大一盆米饭,上面还浇上那日暮最喜欢的肉汤,一块油肥油肥的羊尾巴肉,堆在最上面。如果是往日,她一定喜欢的叫胖厨子哥哥。

许敬宗眼睛都有了蚊香圈,不过到底是千古大阴人,立刻反唇相讥:“云侯顺嘴编典故的本事,我老许真是万分钦佩,而且一句话就扯到上古,让人无法辨别真伪,只是有个小小的漏洞,惟善为宝这四个字语出《礼记.大学》句云:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”您说的古君子国,一定在这句话之后,春秋,战国典籍多如牛毛,我老许也算是饱学之士,为何从未听说?下次要骗老许,您也拿点真才实学出来,这样我也好甘之如饴的被骗。”

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)。很早以前云烨就知道这句话,并且深以为然。

许敬宗只觉得亡魂大冒,在云烨面前,他有一种赤身裸体的恐怖感觉。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.com)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)

直到晚饭做好,那日暮似乎都没有恢复往日的快乐,平时晚饭做好,那日暮都会像一只小狗一样围着大锅转悠,手拎着一个巨大的饭盆,满怀期待的等着厨子给她装满满一大盆美味的饭食。

话一说完,两人都捧腹大笑起来。

突厥人有为死者用刀子划开面部寄托哀思的习俗,那日暮只是用木炭,已经文明了许多,或许这些突厥人的死对她的打击没有那么强烈,只是随便表示一下就好。

“给你说这个典故不是要你挑毛病的,而是告诉你,这样一个理想中的国度,除了灭亡,不会有第二条路可走,你可同意?”云烨等许敬宗笑完,继续问他。

那日暮的神情古怪,见到一具尸体,就上前叽里咕噜的说一通话,然后在自己的小脸上用木炭画一道黑黑的印记,不到半天,她的小脸就成了黑漆漆的一片,尸体实在是太多了,云烨估计就是把她全身都画成非洲妇女的模样,也表达不完她的哀思。