第2785章 尸山血河舞台（二）（第1 / 2页）

裁判之一，自然是掌管“魔法份额”的“魔法维度之主·维山帝（Vishanti）”，他本身是一个“三位一体”的存在，由“全能的欧希特（oshtur）”，“全视的阿戈摩托（Agamotto）”和“苍老的霍格斯（hoggoth）”组成。

印象中，他在绝大部分情况下表现得睿智且可靠，但而偶尔会突然一本正经地恶作剧，很难判断是其中哪位忽然调皮。

另一位裁判则是提供场地的“灰烬维度之主·灰烬三位一体（trinity of Ashes）”，他由“悲伤品尝者（Griefsavor）”、“痛苦之母（mother-of-pain）”和“尤格莫洛所维奇（Ygmlosvorraich）”组成。

悲伤、痛苦、不可名状……啧，虽然没接触过，但感觉他在某种意义上跟我更相似点。

一次完整的“七域之战”，其具体流程为：

霍格沃兹，医务室。

由于忽然刷出来的“七域之战”被标注为“亚种特异点”，那么时间对它来说就没有意义，只要选择接受，我就一定会出现在发起召唤的位置上，所以我暂时把它搁置一边，同玛利亚又聊了一阵子天，然后表示自己确实有点累，打算借病床休息一下，最后在佩珀旁边占了张病床躺下，这才开始查找资料，对那什么“战争”进行研究。

“七域之战（war of the Seven Spheres）”，简单来说，是场“逆圣杯战争”。

多元宇宙的不同世界里，拥有“至尊法师”或者别的什么类似称号的，能够代表整个世界的强大魔法师会周期性地彼此争斗，一次战争长达3000到5000年，而战争的结果决定了他们各自世界能够使用魔法的“份额”。

如果维持原状还好，但如果“份额”出现较大变化，“绝地天通”或“灵气复苏”便是具体的表现形式。

当战争开启时，各个世界的“至尊法师”自行前往“灰烬维度”提供的战场，然后通过较为常见的“神庙”尝试请求可能会响应召唤的“维度之主”参战。

收到请求的“维度之主”判断这场仗可以打，便会派遣一名“化身”前往协助并为“至尊法师”提供支援。

之后，“至尊法师”们需要在保护己方“维度之主”的前提下打败其他“至尊法师”，有机会的话，消灭对手的“维度之主”也是个不错的选择。

当战场中只剩一个世界的“至尊法师”或者一个“维度之主”时，战斗结束。

一般来说，只有发展陷入瓶颈的“高魔世界”的“至尊法师”才会参与这场战争，为世界本身寻求突破，赢了最好，输了也坏不到哪里去。

至于仅有少数人能够使用魔法且绝大部分普通人对此不了解的“低魔世界”，即使它们的“至尊法师”的个体实力强大到能直接灭掉某个“高魔世界”，基本也不会参与七域之战，因为无论“份额”增长还是减少，把“神秘”牢牢把握在手里的他们，地位都不会有什么改变。

“七域之战”本身是至尊法师之间的较量，但因为战争结果同至尊法师们的本源世界密切相关，在那些世界有大量“投资”的“维度之主”们，会接受参战者的召唤，加入这场宏大的战争。

这情景听起来同“圣杯战争”没什么区别，但之所以要称为“逆”，是因为“至尊法师”阵亡或失能并不会导致战争失败，他们的朋友或后继者在战争结束前随时可以补位，可一旦召唤而来的“维度之主”战败，该世界在这场战争中就会直接出局，同时，这位“维度之主”在本次周期中将无法再次被召唤。

而这里就引出了新的问题，作为一场“战争”，其胜负标准是什么，又是谁制定的？