第四百三十六章 修到真实66（第3 / 4页）
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（好吧，那如何确定，我们现在走上的这条路是通往真实的道路呢？或者说，那些难受忧伤，确定这些是斩杀“自我”的反应吗？）
袁长文被自己问住了。
想想，佛教是这样，难道其他门派就不是这样吗？
所有的门派信仰，都是狗屎！
不管相信什么，都是自以为是的相信，这个世界有什么可以相信？
相信的行为，本身就说明相信的内容有些不确定，才需要相信来进行填补。
（那相信“真实”存在，不也是一种相信吗？）
佛教徒又怎样？
还不是“自我”的奴隶！
天天念阿弥陀佛就能往生极乐世界？
有本事讲现在啊？说什么念佛在临终时，就能前往净土？
拿死之后的事情来恐吓，这算什么？
【那不是相信，而是“真实”必定存在。】
（这跟佛教徒说，六道轮回、极乐世界真实存在，有什么区别？）
【我们永远也无法说一个东西真实存在，只能说有一个真实存在。那份觉察就是真实存在，若那份觉察不存在，谁在觉察这个一切呢？】
（我怎么知道？也许是外星人，也许是幻觉，什么都有可能。）
【没错，所以我们根本无法知道是什么在觉察。但我们也不需要知道，那份觉察属于谁并不重要。重要的是，那份觉察必然真实存在。】
还有六道轮回，不断强调自己变成一个人多么困难，继续强调变成人还能听闻佛法，又是多么不容易。
呸！
不过是两根棒子，一根叫做恐惧，一根叫做奉承。
真是好手段啊！
一边让自己害怕，一边又让自己骄傲，爷是学佛之人，尔等鼠辈皆是凡夫。