第八百三十一章 第一步231（第2 / 2页）

恐惧“没有角色”，恐惧“没有袁长文这个角色”，恐惧“无我”。

回到最初的问题，我真的可以确定有一个什么“我存在”吗？

没有角色的存在，那才是真实。

双眼所见，必定虚假。

袁长文突然想起自己之前的感悟，一直以为“双眼所见必定虚假”指的是，因为看到其他事物就表明有角色存在，也表明有东西不是自己，从而回到“角色存在必定虚假”的结论上。

但现在，这句话根本不需要任何深意，也不是什么隐喻。完完全全就是彻底的现实，无论我看见什么，都只是一个局限的存在，而局限则必定虚假。

没有什么是真的，在这个世界上，没有任何东西是真实的。而唯一的真实，并不会在这个世界上显现。

这些都是局限，整个世界都是局限，就连所谓的宇宙也是一个局限的存在。袁长文这个角色是宇宙吗？宇宙是袁长文这个角色吗？

如果回答“不是”，那么就说明这里存在不同的角色，而角色存在必定虚假。

如果回答“是”，那么为什么我总是将自己当作袁长文这个角色，而不是将自己当作宇宙呢？并且没有人将自己当作宇宙，将自己当作一棵树之类的。

而且，就算讲什么“所有事物的本质都是一体的”之类的话语，同样也在说明事物显现出来的状态并非真实。

比如，所有事物的本质都是一体的，那么袁长文这个角色跟一坨屎都是同样的本质。这就说明，袁长文这个角色的状态，跟，一坨屎这个显现出来的状态，并非真实。因为其本质是一体的，那么此刻人和屎的区分，就说明根本不存在人和屎这种东西。

修到真实，并非一个角色不停的修炼，然后有一个真实可以获取。如同自己努力，就可以攀登山巅采摘一个叫做“真实”的宝石。

不是这样的，这个世界永远没法获取真实，也永远没法看见真实。袁长文这才体悟到什么叫做“角色永远没法触碰真实”，浓浓的荒谬和无力感包裹着他。

既然没有什么是真实的，或者说，在这个所谓的现实中，没有什么是真实。那么，我为什么还要奋力争抢之类的？为什么还要听从别人的话语？

甚至，我根本就不知道别人是否是真人，为什么要将他们当作真实的？

只有一个原因，就是我将自己当作真实。如果我认为我不是人，我认为袁长文这个角色是虚假的，那么很自然我也不会认为别人是真实的。

假设，所有事物的本质都是X，那么显现出来的事物，比如袁长文这个角色，比如一坨屎，都是不是事物的本质。因为本质是X，并非袁长文这个角色，也并非一坨屎。那么，只有X才是真实的，而天地万物都并非本质，都是虚假的存在。

而不真实的不存在，所以天地万物都不存在。

这个虚假的世界中，没有一丁点真实。

袁长文再一次感受到那句话，“真实跟虚假不相容，并非太极黑白的对立，而是完全没有。”

在这个称为现实的世界中，所有的东西都是局限，根本找不到一丁点的真实。就算这个世界是被创造的，是小说是电影，那么创造者的存在如果依然处于一个二元对立的世界，同样也是虚假。