第三千七百八十七章 正反（第2 / 2页）

诸葛孔明确实是无二错，也确实是天纵奇才，可蜀汉那过于浅薄的积累，让诸葛亮几乎没有丝毫的容错率，自然不敢消耗积累去培育新人，只能抱着等局势略好之后，再去培养，最后一朝撒手人寰，后面就基本没有什么后面可看的了。

罗马现在的局势倒不至于这么糟，但安息之战，那截止目前最大规模的帝国战争，本来应该是罗马军团最惨烈晋升的机会，没有恺撒，塞维鲁和佩伦尼斯依旧会赢，哪怕惨了点，最后获胜获得好处比现在多一个恺撒还要更多。

因为两个随时能上战场的皇甫嵩，可比恺撒，白起，韩信这种只能呆在自家国运庇护地的神将对于国家更有意义，而且那样惨烈的一战，也相当于对罗马鹰旗的重新洗牌。

恺撒对于塞维鲁的意义更多是政治上的遗产，罗马最为正统的第一王朝尤里乌斯和克劳迪乌斯家族的复合存在，让塞维鲁的姓氏之中能加上这几个字，进而获得了第一辅助，第五，第六，第七，第九，第十，第十一，第十二，第十三，第十四的效忠。

因为从本质上讲，上述这些军团全都是克劳狄王朝的遗产，塞维鲁从恺撒手上继承了尤里乌斯和克劳迪乌斯的姓氏，自然也就获得了这些遗产，这些遗产很重很重，而且有消弭国内政治势力冲突，团结国内各区域力量的意义。

要知道这些本来应该都是阿努利努斯率领第二帕提亚要做的事情，实际上当时塞维鲁已经招呼了自己的鹰旗本部去堵截了，可惜第十骑士像疯狗一样冲了过来，直接开了无双。

以至于原本会极其惨烈的第二帕提亚以双天赋乱战逆伐军魂和三天赋，最后惨烈的战而胜之，拿到如同当年第二图拉真一般的荣耀，然后扛起第二鹰旗回转罗马。

可惜第二帕提亚军团生不逢时，历史上两次蜕变期都没有赶上，以至于现在也当得起强大，可是和正史那种三世纪初可以随意和罗马三个鹰旗同时对战的战斗力还差了很多。

当然阿努利努斯自然没有认识到这些，第二帕提亚的士卒也没有认识到这些，前者属于手会了脑子不会的那种人，你让他去看尼格尔的指挥操作，他未必能学会，但你让他和尼格尔直接带兵打起来，尼格尔说不定还会翻船。

可这个人没有这样的机会，因为他显露不出来，要知道伊苏斯之战，塞维鲁给阿努利努斯的任务也只是阻挡尼格尔的攻势，阿努利努斯挡着挡着，抽冷子来了一招，将尼格尔直接带走了。

可这比起塞维鲁自己击溃安息，第二帕提亚提着安息王旗携大胜之势回来血洗元老院，所带来的威势还是差了一些。

当然这些已经发生了事情已经无法更改，甚至在没有办法验证这份可能的情况下，塞维鲁自己甚至都觉得现在的局势很不错。

毕竟是尤里乌斯和克劳迪乌斯的正统，对于国家行政指挥能力的加成大的出乎意料，至少常年不归的十一忠诚克劳狄跑回来开始绕着塞维鲁转了。

这不是经由所谓的大脑筛选判断出来的能力，而是更为现实，更为简单粗暴的，接近于兵形势的一种直觉，这属于靠嘴说没有任何用，只能打起来灵光一闪的那种人。

故而阿努利努斯自己都不知道自己能成为名将，同样塞维鲁自己也不知道，如果恺撒没有出现在安息战场，他被迫率领着自家的亲卫第二帕提亚军团打一场决死的战斗，最后不仅仅亲卫能晋升，他自己也会因为极限的操作达到皇甫嵩目前这种程度。

可塞维鲁什么年龄，皇甫嵩什么年龄，这就是问题所在了，可惜恺撒一出，全部完蛋。

这也是为什么，在有可能的情况下，需要让年轻人尽可能的去吃经验，而不是让老家伙去吃经验，因为那些老人的经验条已经太长了，吃了经验也未必会成长，而让年轻人吃经验，可能同样的经验，能升很多级，这就是培育下一代的重要性。

可惜恺撒的出现，让那些需要机会才能暴露出自身资质的选手，根本没有机会暴露，因为在有选择的情况下，止损是一个帝国自然而然会进行的行为，问题在于，没了这份损失，那也就没有了下一代。