第五百二十六章、棺阵镇棺 二（第1 / 1页）

”舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得…………”

就像我们平常生活里的美食家一样，他们懂得，会吃美食，那不一定就代表他们会烹饪美食一样。

“九根金链，佛家卍字符文，三十六具石棺，三十六根银符铁链……”师父口中喃喃自语，双眸中浮现出抹回忆之色。

貌似，因为那九根金色铁链，加上其它我们掌握的有关石棺阵的基本信息，师父老人家像对此阵有些眉目了。

我没去扰他，让他仔细回忆，一旦他想起是什么阵法来，我们就有机会脱困了。

那九条金链在“卍”字符文出现后，初时没有规律的颤动。后，渐渐地的开始变得有节奏起来，还如音律一般，带有一股节奏。

圆形血棺有了异动，石棺阵当然不会眼巴巴的看着坐以待毙。

所有的石棺，璀璨的金芒大放，衔接彼此的黝黑铁链在表面符文的影响下，也通体彻底化为一片银白色。

连在血棺表面的九条金色铁链，不由自主的颤动起来。

在颤动的第一时间，无数的红色“卍”字骤然浮现。

“卍”字乃古印度宗教的吉祥标记。象火炎上升，梵文音室利靺蹉。佛教中以“卍”为佛陀“三十二相”之一。武则天时，定其读音为“wan”。

哗啦、哗啦…………哗啦、哗啦…………

随着九条金链变的有节奏，我隐约听见，它们颤动发出的声音，好似夹带着有着庄严、肃穆的、浩然，却透着丝丝妖异的佛吟声。

本来，我以为是自己耳朵出问题，幻听了。

然，当我屏气凝神，高高竖起耳朵，仔细再一听时，发现，我并没有听错。真的有佛吟声，好像是在念诵经文。

随着声音慢慢的清晰我听念道:“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

“卍”字符是上古时代许多部落的一种符咒，也是佛教和印度教的标志，代表佛教和印度教的教义之用。

月牙山人述曰：卍字是运动的十字，十字由横一和竖一组成，其意义在于教育众生拥有善良、仁爱、宽容、平等、和谐的本体同时，要树（竖一）个志向目标，保持独一不二，坚持恒一（横一）的目标十年，十字的运动代表精进与智慧，卍字代表了三昧的境界，即专于一境，众生大势可至。

这些金色铁链上，既然会出现这“卍”字符号，显而易见的表面，是佛家法物。

由此，我不禁大胆推断，猜想，难道镇压囚困血棺和其内“大家伙”者，是佛门中人吗？

自然，出现“卍”字这个符号，就不一定代表会是佛门中人，只是有这个可能罢了。