第七十五章 鬼才郭奉孝（第1 / 2页）

在一番倾心交谈之后，陈群愉快的结束了曾炩的招揽。

本来，在之前，陈群一直就对曾炩治下的治理方法很感兴趣，也进行了不少的研究，这些研究让他对北疆的政治以及曾炩这个人很感兴趣。现在这里来招揽他，正合他的心意，岂有不答应之理？陈群很明白，大汉国的未来，肯定是属于曾炩的，他的实力太过强大，虽然别的诸侯实力也不错，而且各镇诸侯非常之多，但是他没有发现他们中有任何人可能对曾炩造成真正的困扰。

第二天，曾炩就离开了颍阴，向阳翟赶去，那里，才是他此次取道颍川郡的最主要目标，因为，有鬼才之称的郭嘉，正是阳翟的人。

而荀彧和陈群，也很快的收拾东西，北上冀州了。

第七十五章 鬼才郭奉孝

在搞定荀彧之后，曾炩又要求荀彧和他一起去陈群家。他此来，还想将陈群这个政治奇才收到麾下。

陈群字长文，颍川许昌人。其祖父陈寔，父亲陈纪，叔父陈谌，于当世皆负盛名。当陈群尚是幼儿时，祖父陈实常认为此子奇异，向乡宗父老说：“这孩子必定兴旺吾宗。”鲁国人孔融向来有高才而性格倨傲，他的年纪约在陈纪、陈群两父子之间，因此先与陈纪为友，后又与陈群结交，由是显名。《荀氏家传》有载：“陈群与孔融论汝、颍人物，群曰：‘荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。’”（《荀彧传》）可见二人常论骘人物，甚相交心。

九品中正制也叫九品官人法，是盛行于魏晋南北朝时期主要的选官制度。这种选官制度，实际是两汉察举制度的一种延续和发展，或者说是察举制的另一种表现形式。这种新的选官制度是由魏文帝曹丕时的吏部尚书陈群创议的。

两汉时期的察举制，到了东汉末年，已为门阀世族所操纵和利用，他们左右了当时的乡闾舆论，使察举滋生了种种腐败的现象，与要求参与政治的中小地主及其知识分子产生了尖锐的矛盾，在如何选官的问题上斗争激烈。

九品中正制就是在这种背景形势下产生的。开九品中正制先导的是曹操唯才是举的主张。曹操曾三次发布求才令，他明确指出，即使是“不仁不孝”之人，只要是“高才异质”，只要有“治国用兵之术”，就要起用他们来治理国家，来带兵打仗。这无疑是对当时强调德治和仁孝的儒家思想的一次大冲击，也是对当时用人标准的一次大纠正。指导思想的改变，引来了“猛将如云，谋臣如雨”的盛况，逐渐改变了东汉以来由门阀世族主持乡闾评议和控制选举局面的形势，从而为建立新的选举制度创造了条件。

曹操死后，曹丕在采纳陈群的创议后，就把曹操“唯才是举”的方针制度化了，于是九品中正制成了魏晋南北朝时期主要的选官制度。但当时察举尚未完全废除。

虽然陈群创立的九品中正制最终无法逆转门阀专政的历史倾向，但是创立九品中正制的初衷在于将选举权收归中央，只是由于当时时代的限制，没有实现其初衷罢了。但是这并不能遮掩陈群在政治方面的杰出才能。

陈家和荀家相隔并不远，很快就到了。

陈群对曾炩的招揽并不排斥，他是一个坚定的出世者，对于什么样的主公，他并没有什么偏见，他要求的是他的主公能够让他有发挥才能的空间。这样的要求，对曾炩来说完全不是问题。