第六百六十五章 仙学概论（第3 / 5页）

邹大人对淳于越称赞不已。那些儒生找了个借口，纷纷溜走了。

他们离开邹大人家中之后，有些纳闷：“难道淳于越是对的？难道邹大人是对的？难道我们错了不成？”

很快，有人反应过来，对同伴说道：“不对啊，我们找邹大人，根本不是为了讨论淳于越的对错，我们是让他劝谏皇帝，厉行节俭的啊。怎么话题必知不觉之间，被带偏了？”

“可是现在呢？他们失去了赚钱的路径。现在他们确实是安全了，可是这样的安全又有何用处？他们确实没有被贼人杀死，可是却被贫穷杀死了。不照样是个死吗？”

邹大人哈哈大笑，对儒生说道：“我之前说诸位固守书斋，不通事务，你们还不服气，现在不是得到印证了吗？”

“诸位以为，淳于客店里面的伙计是从哪来的？给客栈供应饭菜酒食的人是从哪来的。整理客人房间的人是从哪来的？”

“这些，都是从附近农舍招募来的。他们留在淳于客栈，赚的钱可比往日多的多了。而且收入稳定，没有风险。”

“这对当地的百姓，才是真正的大仁。诸位方才说的，让百姓冒着生命危险，去赚一点小钱。”

儒生们都吓得脸色惨白，他们忽然发现，这邹大人的话术，怎么有点熟悉？很像是槐谷子那个无耻之徒的习惯啊。

好在邹大人没有在谋反的问题上深究，他淡淡的说道：“如今好了，有了淳于旅社。淳于旅社，乃是淳于大人的产业，每一间旅社当中，都有特定的标记，凡是在里面住宿的人，都能得到一张纸，上面记载了全国旅社的位置。”

“如此一来，就不用担心为非作歹之人冒名顶替了。”

“淳于博士，乃是当世大儒，朝中重臣，他肯定不会干那些杀人越货的事。”

“而行人们都住在了客店里面，就没人去打扰农人了。如果有人深更半夜敲开了农人的门，谎称要借宿，那十有八九就是歹人了。”

“人命比金钱，难道不更有价值吗？诸位口口声声，说我和淳于博士钻到了钱眼里面，怎么我却觉得，你们才是钻到了钱眼里面呢？”

儒生们的脸青一块白一块，他们已经说不出话来了。

现在换成邹大人语重心长了，他对儒生们说道：“你们明知道让行人借宿农舍会有危险，但是你们却不思改变，固守残缺。这是仁吗？”

“在我看来，淳于博士，不惧流言蜚语，为了百姓能有一口饱饭吃，以儒学领袖的身份，行商贾之道。”

“虽万人吾往矣，真是令人敬佩啊。这样的人，当得起一句当世大儒。”

“如此一来，农人和客人都安全了，岂不是两全其美吗？”

儒生们哑口无言，他们总觉得这里有点不对劲。

可是到底什么地方不对劲，他们又想不出来。

这时候，有儒生灵机一动，终于想明白其中的不妥之处了。

他对邹大人说道：“原本百姓穷困潦倒，靠着来往的客人，可以得到一些钱，补贴家用，虽然有一点点危险，但是毕竟赚到钱了。”