第461章 聆讯会（二）（第1 / 2页）

按道理说，他应该大言不惭一些，可罗开并不打算说谎，白胡子老头对这个回答也颇为满意，点了点头，不再说话。

接下来，又是一位影影倬倬的议员发声询问：“罗开，我看过你的书，也看过你的清浊经，如果不出意外，你确实拥有成就天道，化为永恒的机会，你为何要放弃？”

也就是培养出物理学中观察者效应的观察者，有了意识活动，本来混沌无序的世界才会坍缩成型。

只是这个意识体非同一般，需要非常多的机缘巧合，需要非常多的苦思冥想，更需要非常多的经验，只有经历了所有事件，经历了所有生命，领悟了宇宙所有奥秘，大彻大悟，大生大死之后，才能够真正成熟。

也就是说，你成为了另一颗世界之树，拥有了分化万宇的能力。

这便是人类枷锁计划的终极意义。

羲和介绍完毕，全场皆静，包括一些保守派，中立派系，毁灭派的议员都已动摇了念头。

聆讯会开始，羲和先上台，简单的介绍起了开辟元宇宙的目标与计划。

宇宙就宛如一棵树，一直处于成长壮大状态，故名世界之树，反应在物理视角，就是一直处于膨胀状态。

主宇宙是这颗树的主干，次元宇宙就是这颗树的分叉，它们的枝叶从混沌虚空中完成一种类似光合作用的混沌效应，从而为自己的成长壮大汲取能量。

这样的话，异次元越多，世界之树就会越茂盛，但任何事物都是有始有终，有盛有衰，世界之树也不例外，如今的世界之树就有陷入衰落的征兆，因为寄居在它身上，汲取它养料的生命实在太多了，枝杈也太多了，过分的争夺营养。

最好的解决办法自然是进行一次生命的大清除，人为的修剪枝杈，裁除掉一些不必要的次元，可高等智慧文明的标志就是博爱，就是共情和怜悯，并最终人人都成为上帝和佛陀，大清洗与大毁灭，始终难以过自身道德的这一关。

场内的无一不是寿元悠久，智慧通天的高级生命，自是听出了该计划的可行性非常高。

人们把目光再次投向了罗开，毫无疑问，这就是那位意识体。

一个有着长长花白胡子，慈眉善目，老头形象的议员开口向罗开询问：“孩子，你觉得自己对宇宙一切已尽数了然于胸。”

这个老头非同一般，他并非下议院的议员，而是来自于上议院，是宇宙中最古老悠久的生命，他的具体名字已经无从可考，人们只是称呼他为光明大圣师。

罗开想了半晌，摇头回道：“不，我不了解的东西还有很多。”

如今，羲和就想到了另一种办法，不如索性开辟出一个新的元宇宙，以逐渐替代原来的老宇宙，从而彻底解决这个问题。

宇宙是什么，宇宙其实并没有人类认知中的那般复杂，所谓大道至简，宇宙其实很简单，就是一种梦境。

万物皆虚，万法皆空，一切的一切都是意想出来的。

在地球古印度的传说中，宇宙其实就是创世神梵天的一场梦，当梵天梦醒了，宇宙就片片破碎，当梵天再次入睡，新的宇宙又会再次衍生。

其实这个传说没有错误，想要开辟出一个新的宇宙，就要先培养出一个梵天。