342、雪之狂歌（第1 / 5页）

司马值：“这些东西得来不易，难道要全部用掉吗？”

比如正一门的分光剑符，其太上长老和锋剑仙炼制的，与晚辈弟子广任真人炼制的能一样吗？就算是同一人炼制，相当于本人发动分光剑术一击，那么这一击是使了三成力还是七成力，区别也很大。

所以符箓这东西，很难给它估价。但世上还有另一种东西，与符箓是类似的，有人却能给它做一个大概的估价，这种东西就是神术卷轴。

卷轴的特性，理论上和符箓差不多，但“冈比斯庭体系”在历史上存在的年代已经很久远，在这个体系内部的神术师时常有各种交易。

久而久之，某些特定的、常用的神术卷轴，也有了某种标准化的特点，封印的神术类型及威力都比较固定，还有冈比斯庭的神术师团体或某个神术师家族的信用背书。

卷轴交换的东西可以是另一种标准化卷轴，也可以是其他的修炼资源，有时甚至是现实中的资产，比如土地、庄园、奴仆、金币、爵位、免罪级别之类，久而久之，也形成了一个神术师内部的市场体系。

给某件物品估价，需要它背后有一个同类物品的市场交易价格为参照，其前提是有这样一个市场。

举个例子，三百年前的东国瓷器，为什么在收藏市场能够炒起来？恰恰是因为它的存世量足够大、交易量足够多，能建立起基本的评定标准，能够形成一个交易市场。然后才有人会想出种种方法去炒作，始作甬者往往是手里有大量高端囤货的。

三千年前的东国青铜器，为什么没法炒作？无论从哪个角度，它们都比那些瓷器珍贵多了！但它们的存世量太少，法律上又禁止交易，无法形成一个市场。

符箓这种东西，非常珍贵难得，几乎无法核算成本，同时也很难去估价。在昆仑修行界，自古及今就从来没有一个成形的符箓交易市场，就算偶有交易或交换，也都是在私下场合的零散行为。

前辈高人炼制符箓，主要是给晚辈弟子防身用的。使用符箓的前提条件很苛刻，修为须至少达到四境，至于炼制符箓就更困难了。

这个交易市场外人并不了解，但连娜却是懂行的，华真行这边也只有她懂行了，连洛克都不行。

怎样给昨天用掉的那批符箓估价呢？好在那批符箓都是已经使用的，可以告诉连娜其封印的法术类型、大致的威力，然后连娜可以参照类似的卷轴为其估值。

冈比斯庭给予的补偿或者说奖励，未必一定是现金，也可能是别的物资，这时候也要进行相应的估值，这边唯一的内行同样是连娜。

喝茶的时候大家开了个小会，决定明天下午把连娜请过来，然后华真行又想起了一件事，掏出了一叠符箓放在桌上。

他皱眉道：“石双成导师留的符箓，我这里还剩下这些。养元谷的库存中，还有定风潭当年留下的二百多枚符箓。统计一下各地的情况，都发下去以防万一吧。”

理论上符法是属于器法的一个分支，制符并不会比制器难多少，可是法器几乎是可以永久使用的，而符箓只是一次性物品。

制符的材料很珍贵，加工也很不容易，但真正最困难的一步，是将神通法术封印于符箓中，这一步是可能出意外的，控制不好还会伤及自身，所以这东西注定无法大规模量产。

定风潭千年传承，截至突然覆灭日，历代前辈祖师也只攒下了二百一十六枚库藏级符箓，这是昆仑盟众高人在道场废墟中搜检的结果。

所谓库藏级，是指至少是大成修士炼制的符箓，一般晚辈弟子就算自己能施展出同样的法术，其威力也远远不及。

符箓还有两个特点。其一是来历不明的符箓不敢轻易动用，就算放二踢脚还要防着炸手呢，更何况是威力这么大的东西？其二就算是同样的符箓，其威力大小也可能天差地别。