第九百零九章 死亡的底线（第2 / 3页）

“现在你该明白，我们面临的是多么重大的变革了吧？或许，琥珀不应该叫琥珀，而应该叫‘潘多拉’才对，‘潘多拉魔盒’的那个‘潘多拉’。”

李心莲博士继续道，“将‘家庭’的概念扩展到‘国家’的层面，如果在‘永生不死’的冲击下，家庭的合理性和必要性都岌岌可危的话，‘国家’又如何呢？

“道理其实是一样的。

“那些建立并捍卫一个国家的英雄们，为什么愿意舍生忘死？正因为他们知道，他们的牺牲，能令他们的基因，在他们的血脉身上延续下去；更因为他们知道，人固有一死，不是此刻，也是几十年后的某一天，他们付出的无非是几十年时间而已。

“但如果他们的基因不需要后代去延续，只要他们选择苟且偷生，就能多活几百年、几千年甚至上万年呢？

李心莲博士说，“和古人心系家族和来世不同，现代人更注重自身在现世的享受，若非为了延续基因，很多人根本不愿意生孩子，就算要生，最多一个两个，很少有人会像古人那样，生三五七个孩子的。

“在基因需要延续的情况下，生育率都如此之低，那么，倘若人类真能实现‘永生’，换言之，不需要生下新一代，人类的基因都能永远延续下去，这时候，还会有多少人愿意为了孩子，去永恒地无私付出，家庭的概念还会存在吗，生育率又会暴跌到什么程度？”

这的确是个问题。

楚歌刚刚二十出头，远远没到考虑孩子的年纪。

但通过自己老妈和白姨的例子也能知道，养孩子实在太辛苦了，特别是养他和许军这么不省心的孩子。

“另一方面，为什么一个野心勃勃的小兵甘愿服从将军的命令？因为他知道无论将军再怎么厉害，终归是会衰老和死去的，只要小兵足够努力，就能从班长变成连长，从连长变成营长，团长旅长师长军长，哪怕希望再渺茫，他总有那么亿万分之一的概率，能成为新的将军。

而如果不需要孩子的话，老婆似乎也是可有可无的东西。

这年头，随着技术和信息的爆炸，人的欲望也跟着爆炸，无论男性还是女性，对异性的要求都变得越来越高，一方挑挑拣拣，另一方忍无可忍之下不伺候的情况越来越多。

反正，娱乐业这么发达，单身男女都有大量方式能消磨时间和发泄欲望，如果大家都永生不死了，都不需要养小孩来延续基因了，还组建家庭干什么？

等等，再细想下去，很多人辛苦奋斗，就是为了养妻活儿，如果家庭和后代都是不必要的东西，貌似奋斗本身也不再是必需品——何必搞什么“九九六”，打鸡血一样拼搏呢，随便打份工就好了啊，反正也饿不死嘛！

这么一想，七十亿地球人都变成永生人，好像是蛮严重的问题。