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第五百一十九章老乡见老乡(第1 / 3页)

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这也导致在蛮荒的世界里,不同的部落之间,很少真正的相互交火。

即便是有,也是摆明车马了,然后再在约定的时间,于所归属的神祇注视下,进行一场取悦神的厮杀、战斗。

所以,以这些荒人贫瘠的脑浆,很难···也很不容易在瞬间理解来自鵸鵌部落的偷袭,以及明悟这偷袭背后,所承担的意义。

夫诸部落的神体战士浑身摇晃着银色的光辉,将手中已经化作银色的长矛,舞动的密不透风。

然而犀利的尾羽神箭射来时,他的这些抵抗都显得不太够看。

经过神力冲刷洗练的长矛,碰撞不曾多久,竟然就被尾羽飞箭射断。

分明是特殊石材和神力凝结的能量产物,相互碰撞时,发出来的却是宛如两种厚重金属碰撞的颤音。

神力的对冲,与能量的飞溅之中,那被一箭射穿了肩膀的夫诸部落神体战士,顿时显得形势危急。

尾羽化作的箭疾,闪烁着明灭不定的神光,引而不发时所透露的锋芒,便已经令人背脊发凉,犹如被极为凶狠的恶兽盯上了一般。

这显然就是鵸鵌部落传承的神术了。

神术不同于神通,神通一语起源于佛教,后广泛应用、泛指那些通过修行,挖掘出身体内的潜能所得超凡之力。

是身体与超凡之道的结合产物。不同于法术之处在于,法术属于借力,以自身的一点力量为支点,以对应的口诀、手势、法力频率为杠杆,撬动天地间更为广博的力量,对天地规则本身的依赖性极强。而神通相对会更自由一些,通用性也更强。

而神术则为神祇赐予,刻录在血脉之中,永存在神辉笼罩之下,可以称之为‘血脉法术’,不受限于天地规则,却受限于自身血脉。

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“都不要发愣,记得隐蔽,还有能用神术的便用神术反击,不能用神术的,就想办法丢石头,丢木矛,远程掩护他们。”王钰开始发号施令。

他知道夫诸部落归来的这群人之中,有相当一部分人其实被震傻了。

蛮荒世界无垠无尽,而各个部落生存的族地,也在神人共世时就早有分割,往往相互之间的猎场很少有重合。

在这个世界,人类···并不是世界的主宰,无论是高高在上的神祇,还是遍布世界各处,数量是人类百倍的荒兽,他们都比人类更有统治力。

对比起来,同级别下‘神术’拥有的某些固定的必然效果,会远远强于神通,只是神通之根源归咎于自身,却又更具备潜力。

鵸鵌部落的神体战士以自身神体所化的尾羽为箭,这一箭内所蕴含的神术效果是‘必中’。

也就是说,被这一箭瞄准的人,是不能躲避,也无法逃开的。

即便是逃到天涯海角,还是会被这必中的一箭命中。

对抗的方式,就只有硬碰硬。

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