第322章 思考（第3 / 4页）

“也许真是神迹般的眷顾吧……”我感到身子骤然颤抖了一下，不禁轻轻叹过一声，说：“难道说，对于我们来说，死亡即是无法避免的必然，而何时死去就是无从预料的偶然吗？或许这样的结局对于所有人来说都是公平的‘怜悯’，可对于个体以及亲近之人来说，却是痛苦与伤悲的结果。而这样的必然性结果，从最终结局看来，则是无法被改变……”

宿命论？

当然，这样的言论，可不适合直接对索伦神父说。相信他也是出于仁慈心理……

“索伦神父，那些怪物杀害了很多人，其中还有我所熟悉的长辈和朋友。而且，这甚至不只是一次两次就到此为止的恐怖案件。”我摇了摇头，说：“这样的惨剧……不能再继续发生。否则，还有多少无辜的生命会被夺去？无论那些‘邪恶’的本质是何种被异化的根源，现实就是，可能存在着某些丧尽天良的团伙利用死灵进行可怕犯罪。这绝对是应被终止并审判的现实之恶。”

“更何况……”我停顿片刻，颇为不解地问向墙后之人：“如果连怪物、甚至是驱使怪物的元凶都可以被理解或同情，那谁来怜悯那些无辜死去的人呢？那些本是一家顶梁柱的父亲，本应拥有美好新生活的年轻女生，本是保护我们生命的勇敢战士们……？”

“为所有不幸的人们致哀，无论是新逝的生命，抑或已化作尘埃的灵魂。”索伦温和的声音继续传来：“孩子，我明白你因熟悉之人死去而伤悲的心情。我们每个人，自己，伴侣，亲人，朋友……都将面临生老病死。而唯一真神的怜悯，如阳光般普及世间。每一条灵魂逝去的同时，也有新的生命诞生。来到世间的圣缘，就是唯一真神最大的祝福与恩赐。”

嗯……

当然，并非完全一样！虽然“本质”似乎有点相似……但这可是正统圣神教的神父，或许他的信仰可能偏向于保守教派，如圣徒派某个分支，也不管在历史上可能与圣明邪教的信念有何“交集”，至少绝不可能就是……！

而且，我今天来到这里，不就是因为联想到此类“共通点”，就如追溯数百甚至上千年之前，将纷繁复杂的巨树枝叶“还原”至某个时点的小树苗，以试图寻找那段可能层出一脉的某个历史时期发生过的事件吗？

只是，这层很可能冒犯圣神教信仰的考虑，即使在索伦神父“不存在禁忌”的鼓励之下，仍然觉得不好直接问出来……更何况，圣神教的圣徒派“在信念上甚至与圣明教有共通之处”，这种话的来源却是那位曾经的神学院教授，如今的圣明邪教徒里克！

那么，索伦这番话的主要意思……

“索伦神父……”我想了想，看着墙上的小洞问了一句：“您觉得，即使是那些恐怖的杀人怪物，其‘邪恶’的本质仍然值得同情和怜悯？”

降临世间的“圣缘”，唯一真神的“祝福”以及“恩赐”……？

那么，虽然丧失了绝大部分记忆，但仍清楚我并非“我”的自己，这匪夷所思的重生与转世，得是受到唯一真神多大的“怜悯”、“眷顾”和“祝福”？

太玄乎了……

但对于普通人来说呢？特别是那些憧憬着新一天的善良人们，难道这一生就这样突然中止在了永恒的黑暗中……？

我……还记得，深陷幻觉或幻梦中，那漫无边际的可怕静寂与黑暗，或许就是绝望的死亡世界！

我……大概能听出索伦话语之中的仁慈与包容情怀，但想到死灵杀戮的可怕场面，以及那些遇害的无辜人们，实在无法与那些怪物“共情”！

“孩子，我们并非处于非黑即白的世界。每一个事物都有两面性，甚至多面性。”索伦的话语接着传来：“苦难的历史已留给我们太多教训。所以，唯一真神赐予我们的双眼，不能被蒙上极端的灰布，也不能迷失于俗世的五彩缤纷，要善于透过表面的美或丑，认清本质的善与真。”

这样吗？也许在现实中是应持有客观态度，可是……面对那种恐怖的怪物，如何去辨识其“本质”？！

若仅从“科学”的角度，加入某种假定和想象，那很可能就是一种被人为制造、通过未知手段注入“暗能量”驱动尸体变异，在消耗“暗能量”的过程中释放冻灼毒素杀人的冷血工具……或者干脆就是“凶器”！

所以，生产并使用这些凶器犯罪的幕后罪魁祸首，无论是极端狂热的圣明邪教，或者可能具备此类技术条件的集团内部某些心怀不轨的人，都应当被绳之以法并接受相应制裁，而不论其是否美或丑，善与真！