第四十二章 刑天舞干戚（第1 / 3页）

不过二十年的“分红”，足够让整个杜构当场辞官不干，天天在家里吃牛肉吃到死都没问题。

至于其它类似杜相公同款棺材板，相较长安城殡葬业未来二十年的“红利”，毛毛雨，绝对毛毛雨……

图样。

长安城百万人口，东贵西富，那也是跟着标准走的。

杜相公这一套说道很多，首先花费不高，响应了国家号召，“薄葬”之余还勤俭节约；其次麦铁杖是新朝二十年来第一个“神”，神力目前来说很强，全国各大会馆都挨着麦公住，能跟麦公打交道的，必须是有钱人士；最后，皇帝老子刚从辽东浪了两年，符合麦公精神，还悄悄地拍了马屁。

这情况要是长安富豪死到临头，不跟风混个脸熟，等什么呢。

万一皇帝就高兴了？就算皇帝其实没兴趣，反正还赚了口碑不是？

唐朝工科生

杜如晦的葬礼更加不能让人接受的地方，就在于他是“薄葬”。

灵堂可以摆很久，但是那块棺材板，按照杜相公的遗愿，摆三天就下葬。这要是换做寻常人家，杜构杜荷兄弟绝对是大不孝。可自家老子就是这么个意思，顿时让人无可奈何。

至于头七的法事，居然就交给了铁杖庙的殡葬业新丁来操办。然而铁杖庙这几年的流程，主要就是模仿“傩戏”，演的就是先登死士到处砍人的那一套。

动作上比较夸张，但还是能看得出来，是从厮杀技术中演变出来的。

长安城哪个月不要死人？但正经来讲，又有几家是能够大肆操办丧事的？正好借着效仿杜相公的由头，不但省了一大笔开支，面子上还过得去。

只这一点而言，杜如晦对长安城的中青代，绝对是“减负”到位。

丧葬成本降低，对一个家庭而言，本来就是一个“幸事”。长安城这么多人家，哪怕用度只有原先的十分之一，对铁杖庙而言，积少成多聚沙成塔，总营收规模是相当可观的。

而这笔钱，是要给杜相公的。

当然明面上走账肯定不可能给杜相公抹黑，在中间扮演个中角色的，自然是有专业人士进行处理。

这一套要是放以前，杜氏先祖能气的活过来。

然而杜如晦就点了这个，杜构不是问过他老子，为什么弄这一套来膈应人。杜如晦讲的很明白……不要钱。

不仅不要钱，长安城的某家铁杖庙，按照约定，未来二十年都要给杜氏分一点“利润”。

业务要铺开，除了产品过硬，还得广而告之。

杜构本想说咱们家不差那几个钱，后来吧，杜大郎就知道自己太年轻。