第064章 攻天禅寺（第2 / 3页）

古辰眉心中金光一闪，如意玲珑宝塔飞了出来，化成千丈大小，静立虚空，第四层宝塔之门一开，古辰便闪身进入。

不过，大灵燕京的佛门修士虽然心中愤愤不平，但无论如何，那也不敢直接飞上天去反驳的。

万丈虚空上的百余位修士，皆是踏立虚空的渡虚强者，并且还不是腾云、驾雾期的，至少都是虚空期的。

大灵燕京，修为最高的大灵帝君，也不过明窍后期，这些修士顶多在心里诽谤两句，哪敢和渡虚秘境的强者顶嘴！

甚至，有些对于危险敏锐感极深的佛门修士，此刻都离开了大灵燕京，向东方飞遁而去，远远的离开大灵燕京，离开天禅寺附近，以免遭受池鱼之殃。

金台尊者的声音，从天禅寺中传了出来：“古辰你这逆贼，本座在天禅寺中，任凭你实力通天，也奈何不了我，天禅寺的‘信仰之光’，就算是合道成功的诸子大仙，不连续攻击数月，也难以破开，就凭你，简直是妄想！再过三百五十四年，五行脱胎大劫就要降临了，本座能够在‘元神圣塔’中，避过此劫，而你却要在五行脱胎劫中灰飞烟灭，哈哈哈哈……无论如何，你都要比我先死！”

奴隶主是佛门修士，以及少量的凡人，整个大灵帝庭疆域，到处都有寺庙，这一座座的寺庙，都是当地的统治者，寺庙里面的和尚，拥有掌管领地所有人的生死大权。

不过，寺庙里面的和尚基本专注于修炼，所以，统治凡人的任务，就由少量依附于寺庙的凡人来做，这些人称之为奴隶主，或者是贵族。

寺庙里面的和尚，基本都出身于这些贵族之中，他们才有修炼的权力，至于奴隶，寺庙里面的和尚会先告诉他们，这是天命，他们命该如此，他们天生下来，就是为了奴隶主服务的，不能有反抗，反抗奴隶主，就是反抗寺庙，就是反抗天命，就是逆天而行，是要处极刑的。

唯一超脱的方法，就是信仰佛法，一生一世，为奴隶主服务，这样死后灵魂能够进入天堂，得到超脱，反抗的话，死后灵魂会进入地狱，永受折磨。

贵族的后代，还是贵族，奴隶的后代，永远是奴隶。

金台尊者的声音，聚丝凝线，虚空中的古辰，以及道门、巫族强者都听得清清楚楚，地面的佛门修士、信徒，却是一点也听不到，根本不知道他们的金台大佛已经说话，也不知道他们的金台大佛，被古辰逼得不敢从天禅寺再出来。

古辰冷声道：“我倒要看看佛门的‘信仰之光’，能够挡住我多少次‘破天指’攻击！金台老狗，‘信仰之光’破灭之曰，就是你丧命之时。”

当下，古辰吩咐道：“道门、巫族强者听令，给我看管天禅寺，注意四周的情况，我要闭关修炼一种神通，快则半月，迟则月余，本座便要将这‘信仰之光’给破了。”

“是，战神（领袖）。”

道门、巫族强者齐声道。

在世世代代的肉身与思想双重禁锢下，大灵帝庭的凡人，早已经认命，在他们心中，他们就是天生贱命，唯有极少数的人，有所觉悟，但也无力回天，压迫一生。

奴隶主，他们在佛门这里得到了足够多的好处，他们当然会保持对佛门的信仰，因为，失去了对佛门的信仰，他们会受到佛门的遗弃，最后，会从奴隶主变为奴隶。

至于奴隶主，因无力回天，也只能寄托于佛门的信仰，希望死后能够超脱，登入天堂，不再受这么多苦难。

对于大灵帝庭的人来说，佛门就是天，天禅寺里面的那些大佛，那就是天的使者。

所以，古辰骂了金台尊者，那比挖了他们心头肉还要严重。