第2239章 三足鼎立（第1 / 1页）

它明显具有一定的政治倾向和意图，这与提倡四大皆空的佛教和主张清净无为的道教是有很大区别的。儒教的一些上层人物可是拥有世俗政治

实权的，这比起热衷念经打禅的和尚和道士来，可牛逼多了。 ,

这个秘籍就是你需要编一个离奇的谎言，制造些神秘事件，然后大吼一声，天老爷老大赵昊老二，老子要“替天行道”。

什么意思？

就是老子要替你爹老天爷收拾你，你这个儿子已经成盗版、山寨的了，一边呆着去，轮到赵昊受命于天了。

所以为了限制你反天，那就给你弄些紧箍咒戴戴，像什么三纲五常呀！君臣之道呀！命由天授呀之类的。

总之就是把你弄得老老实实、服服帖帖，像只听话的小猫咪才能罢手！话说听话也有好处，那就是可以得到胡萝卜吃。要是不听话呢？混蛋，大棒子地伺候！

使这一思想发扬光大，并对后来中华民族的进步和发展起了巨大的影响。

这就是赵昊为何在“三足鼎立”章节，把儒家放在首位的原因。其次还因为以儒家思想建立的儒教，对历史中政权的发展和更迭起了巨大的作用，这是同样对天朝传统文化做出贡献的佛教和道教所不能比拟的。

远古时期，古人知识、能力有限，无法解释一些自然现象，开始表现出对自然、图腾的崇拜。如敬天、敬地、敬rì月星辰、敬各种动物等。

这些对自然界的崇拜，便是后来各种宗教和思想产生的基础。

而敬天敬地、敬祖宗圣贤，正是儒家思想建立的基础。

之所以称儒家为儒教，是因为儒家在五千年文明史的萌芽、发展、传承过程中具有了宗教的特点。

当然，儒家是儒家，儒教是儒教，这是两个概念，两个系统。

要判断一个组织是否是一个宗教，那就要看它是否存在教义、仪式、目的和传播途径。

儒教的产生和传播，比较佛道两家而言较为特别，因为它的发展始终和政权紧密的联系在一起。

它以孔子为至圣先师，以圣人神道设教。祖承尧舜、宪章文武。倡导王道德治、尊王攘夷，是以建立国家上下秩序、教化子民为信仰目的的国家式宗教。

这也是后世皇帝总称自己为天子的原因之一。因为儒家认为天是最大的，天高高在上，与其对应的是天帝，或称为皇天上帝、皇皇后帝，在唐代时把天帝命名为“昊天上帝”。不过民间倒没这么讲究，一般称为老天爷或天老爷。这便是西游中玉皇大帝的原型。

所谓的天子就是天帝的儿子，天帝安排他的儿子来管理人间，你不听话能行吗？不听话就是作死和天斗。

所以以前皇帝的圣旨开篇都要写道“奉天承运、皇帝诏曰。”然后再盖上一个“受命于天、既寿永昌”的大戳子。人家是奉天发布的命令，你敢不听？小心天老爷KO你。

俗话说“皇帝轮流做明年到赵昊家”。那怎么才能把天子弄下台呢

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