穿成亡国太子妃 第100节（第4 / 5页）

楚承稷看着她，道：“我姓楚，陇西人士。”

秦筝虽对他上辈子也姓楚有几分惊奇，但想到多的是同名同姓的穿书定律，立马又淡定了，只说：“那还挺有缘的。”

楚承稷唇角微抿，继续说：“我出生就克死了我母亲，被视为不祥之人，尚在襁褓之中，便被送去了寺中修行。”

秦筝隐隐觉得他这段经历有点熟悉，但眼下大部分心神都用来心疼他了，一时间没反应过来，只安慰他：

“妇人生产本就是在鬼门关走一遭，你母亲怀胎十月，必是抱着极大的欢喜期待你出生的，她若还在，哪听得旁人说你是不祥之人？别人怎么说是别人的事，你切不可也这般认为。”

有了把那些东西转手的法子，秦筝想起自己前世看过的盗墓小说，顺带问了句：“要不要找个高僧做做法，再把那些东西转手出去？”

秦筝会这么问，主要是觉得楚承稷都能想到洗钱的办法了，对这些流程肯定也熟悉。

怎料楚承稷眉头皱得能夹死只苍蝇：“不必，那些个无道昏君敛的财，理应花给天下百姓。”

秦筝不懂他为什么带走了人家皇陵的金银珠宝还能这么理直气壮，大概是师出有名？

但仔细一想，历史上开馆鞭尸的都有，他挪用个皇陵陪葬的金银珠宝应该也不算什么，反正又不是自家祖坟。

楚承稷对自己母亲所有的印象，都只停留在了是被自己克死上。

因为在寺里长大，佛门讲究四大皆空，他自小对亲情便也淡薄，陇西楚家的人，偶尔前来寺中上香，会顺带看他一回，“煞星”便是他们对自己的称呼。

可能是和那家人交集太少，在寺中修行的僧人，也没谁提及过父母兄妹，楚承稷从未把那家人的话放心上过，于他而言，那家人不过是佛语中他的前缘。

他那个所谓的父亲，在他母亲死后，另娶了娇妻，膝下儿女成双，和和美美，也与他无甚干系。

不过秦筝对他的前世倒是越来越好奇了，问：“怀舟以前也是一方雄主么？”

楚承稷唇角微微抿了抿，这次轮到他看着秦筝欲言又止。

第90章 亡国第九十天

秦筝还从没见楚承稷露出过这样的神情来，疑惑道：“不能说？”

“不是。”