第182章 二圣上首阳（第2 / 3页）

想来，他师尊也是在意自己的道统，或者是另有所图地要将玄门大道全力推广。

想到这里，元始心下暗暗舒了一口气。罢了，该来的到底都是要来的，介于记忆中他们兄弟三个什么都没商量各自干各自的，以至于截教与道、阐二教的进一步摩擦，现在他还是找自己那两位兄弟多少商量一下吧。

至少划定一下范围，哪里与哪里的人类是属于谁宣教的范畴。省得在赤明劫的封神之战尚未到来前，玄门三教就先火拼一次。

——所以，虽然师徒两个各有各的想法。不过最后好歹殊途同归了，这也算是可喜可贺不是？

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而又正因为人类是天道眷顾的种族，作为秉承了天道意志的玄门传人，三清当然有那个责任与义务教化人族、保护人族。

为了自己亲爱的徒儿不要一时想不通跟天道对着干，还煞费苦心地传音给三清的鸿钧也没想到，自己那一向聪明的弟子这次竟然也蠢了一把，根本没有跟他大脑同步的默契。

不过元始对于这件事，倒也还是有自己的解读的——

因为巫妖二族各自都拥有着自己的传承，种族观念极强的他们绝对不适合作为大教弟子。而那些灵物的数量又有限，被无数大能瓜分一下传承各自道统，剩下的也就没几个了。

就算是圣尊，有的时候也不见得比一位普通的大罗金仙更能吸引想要拜师的先天之灵。

首阳山，盘古太清道德天尊老子，在带着自己一众弟子离开昆仑仙境之后开辟的仙府。

老子在首阳山上的仙府名为八景宫——其意倒是与昆仑山十里亭岚的十里十景有异曲同工之妙。怎么说呢，八景宫坐落于首阳山主峰峰顶之上，随意从那个角度向下看都能够将主峰上的各种景色一览无余。

其实这也不难选择，想想就知道了，一位圣尊门下除却亲传弟子外，入室弟子记名弟子何其之多，若是入室弟子还好，但万一一不小心沦落到了记名的地步呢？

在洪荒，谁不知道记名弟子与入室弟子亲传弟子之间的区别？那几乎就是师徒之间混个脸熟罢了，其地位还不如跟随在当师尊身边贴身侍候的小道童。

所以，就算是圣尊也不可能为自己的每一个记名弟子都特意做点什么吧。

这样看起来，还不如找个会全心全意对待自己的低修为者当师父呢——这就是现在洪荒大地上大多数灵物化形者内心深处的声音。

所以综上所述，要想发展自己的大教，无传承无根基甚至没有生存能力，只依附着巫族，靠着巫族传下来的那点蛊术与强身之术过活的人类，实在是宣道的不二选择。