第四百三十四章 墨家学派研究过浮力（第4 / 4页）

江边木头砍下来，运过来就能加工，可这铁矿是需要挖，需要熔炼，需要人工打造……

“如此说来，这铁也是可以浮在水上……”

梁尚才低声喃语。

如果将铁锅比作一种船的话，不也一样可以在水面上，不也可以载物载人？

若是真的制造出铁船，再借助强劲的风帆，面对任何敌人都不需要打啊，直接开船过去撞就行了，什么木船也比不上铁船坚固啊。

而且铁船还有很多好处，它不怕火，一般的弓弩也不会损伤船只，最主要的是，它还不漏水。

许多匠人也开始了思索，这突破想象的一幕。

朱允炆没有打扰他们的思考，只在一旁安静的等待着。

对于浮力的学问，很多人会想起阿基米德。

但如果从时间上来论，他也只能算是西方对浮力学的先驱，但在中国古代，有比他认识浮力更早的人。

比如“曹冲称象”的典故，实际上是曹冲看过历史书，学习了战国时期燕昭王“称象”的旧智，只不过曹冲年龄小，好面子，没备注转载或引用两个字……

如果，真的用铁打造船只……

梁尚才吞咽了下口水，不知道这个疯狂的念头能不能实现，就算真的可行，朝廷也未必可以吃得消吧。

要知道大明铁矿挖出来之后，除了民用，基本上都拿去打兵器、造火炮了，哪里有那么多铁拿出来给造船……

铁的产量跟不上且不说，皇上一手操持，省省肯定能省出来。

但这花费是不是太高了？

而最早研究浮力学的家伙，恐怕是那个充满神秘色彩的墨家学派。

在《墨经·经下》中记载：“荆之大，其沉浅，说在具。”

翻译过来，就是物体很大，在水中沉下去的部分很浅，道理在于物体的重量与它所受到的浮力相等，平衡了。

只不过汉代独尊儒术，墨家学问基本上都被打入了杂家之流，上不了台面，所以很多人都没有研究过其中学问。

但是在《墨经》中，不仅有力学、光学、几何学，还有工程技术知识和现代物理学、数学等等。古人不是没有智慧，而是有无数的智慧，都被人为的毁掉了，忽视掉了。