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首页 >武侠仙侠 >金庸作品集(简体新版) > 第693章 射雕英雄传(193)

第693章 射雕英雄传(193)(第1 / 2页)

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6.马可波罗行纪(冯承钧译注)

[17]忽必烈在史书上的评价很高。《新元史》说他:“混壹南北,纪纲法度灿然明备,致治之隆,庶几贞观。”极力赞扬他任用儒生;又说唐太宗玄武门之变,把哥哥和弟弟杀了,忽必烈也和弟弟争位,但把弟弟捉来后没有杀他,所以在这件事上还胜过唐太宗。《元史》说他:“度量弘广,知任善使,信用儒术,能以夏变夷。”马可波罗说他是:“自有人类祖先亚当以来,迄于今日,世上从来未见如此广有人民、土地、财货的强大君主。”又Yule本《马可波罗行纪》中引波斯历史家Wassaf的评论,说:“从我国(波斯)境到蒙古帝国的中心、有福皇帝公道可汗驻在之处,路程相距虽有一年之远,但他的丰功伟业,传到了我们的地方。他的制度法律,睿敏智慧,贤明判断,可惊可羡的治绩,据可信的证人如著名商贾和博学旅人的述说,都是远远超过了迄今所见的伟人之上。单以他的功业和才能而言,已使历史上所有的名人都黯然失色。罗马、波斯、中国、印度、阿拉伯等国所有的君主都及他不上。”这些歌颂当然是未免太夸张了,但忽必烈所统治的土地之广,确是亘古未有。屠寄《蒙兀儿史记》说他:“目有威棱,而度量弘广,知人善用,群下畏而怀之……一变祖父诸兄武断之风,渐开文明之治。”但忽必烈征服中国,后代虐杀甚众,元朝横征暴敛,规模制度远不及清朝。

[18]忽必烈派去征日本的统帅,是右丞相蒙古人阿剌罕、中书右丞汉人范文虎。范文虎是吕文焕之兄吕文德的女婿。吕文焕就是守襄阳多年的宋朝大将,后来投降了蒙古。遇到飓风而覆没的蒙古主力部队由范文虎统带。范文虎落海后,漂流一昼夜,幸好抓到一块船板而逃得性命。忽必烈很宽大,说遇到飓风不是他的过失,继续重用他。

[19]木剌夷是回教的一个狂热教派,起源于波斯,正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”,以暗杀作为主要手段,总部设在高峰的顶上,称为“鹫巢”。在山谷中建立了一座大花园,花木庭榭,美丽无比。宫殿辉煌,装饰有无数金银珍宝,到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女,能歌善舞。山上养了一批幼童,从小就教导他们,说为领袖而死,可以上升天堂。等他们到了二十岁时,在他们的饮料中放入迷药,于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园,任由他们在花园里无所不为,所有美女都温柔的服侍他们。这些青年尽情享乐,舒服之极,相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候,再用迷药将他们迷倒,抬出花园。他们醒转之后,甚是失望,山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育,确信山中老人是回教圣经中所说的大先知,对他绝对崇拜。山中老人问他们从那里来,都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺,说为教尽力,死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐,行刺时奋不顾身,但求早死,所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕,对他所提的要求不敢不答允。刺客所服的迷药是大麻一类,突厥语称为Haschachin,西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassin(刺客、暗杀者)一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡,一举而将之歼灭,不分老小,全部杀光。但这教派分布甚广,总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动。

[20]那时回教徒在中东一带势力极大。回教的大教主称为哈里发,驻在巴格达(今伊拉克首都),就像基督教的教皇驻在罗马一样。哈里发统率大军,兼管政治。当时在巴格达统治已近五百年,又占领了基督教的圣城耶路撒冷。西欧的基督徒组织“十字军东征”,一次又一次的和回教徒作战,规模巨大的东征共有八次,但终于打不过回教徒而失败。旭烈兀的西征却只打一仗就摧毁了回教的大本营。

[21]那个哈里发名叫木司塔辛,爱好音乐,是大食朝的第三十七代哈里发。一说旭烈兀将他裹在毛毡中,放在巴格达大街上,命军士纵马践踏而死。

7.李思纯:元史学

8.Henry H.Howorth:History of the Mongols

9.Jeremiah Curtin:The Mongols,ahistory

10.Gabriele Mondel:The Lifeand Timesof Genghis Khan

[22]郭侃的祖父郭宝玉是郭子仪的后裔,陕西人,成吉思汗手下大将,随大汗西征,功劳很大,在攻打撒麻尔罕城时身受重伤,流血不止。成吉思汗命人剖开一条大牛的肚子,将郭宝玉放在大牛肚子里,后来就血止伤愈。郭宝玉、郭侃在《元史》、《新元史》中均有传。当世有评者认为:“元人分治下百姓为四等,南人为第四等,因此成吉思汗不可能封郭靖为统兵大将。”可惜这位评者不熟悉历史,元朝分百姓为四等,是后代之事。早期蒙古统治者不但封汉人为西征大将,而且封的碰巧有几个是汉人中姓郭的。蒙古攻金、攻宋,统兵大将中张柔、史天泽、张宏范、严忠范等均为汉人。忽必烈灭金灭宋后,以汉人史天泽、廉希宪、杨惟中、刘秉忠、张文谦、姚枢、商挺、窦默等为丞相、尚书等大官。成吉思汗死于一二二七年。蒙古于一二七九年灭宋,蒙古灭南宋后,发觉南宋百姓不服者多,难于统治,方逐步有歧视南人的规定,这些规定为习惯法,并非于某年制定。成吉思汗在生时,肯定尚无歧视南人的观念,而且当时根本尚无“南人”的分类,南人要到忽必烈灭南宋后才有。成吉思汗时汉人做大将者甚多,“刘伯林,济南人,好任侠,善骑射,后封太师、秦国公”(《元史》)那是官居极品了,其子“刘黑马,封太傅、秦国公”,父子都作三公,封国公。

[23]洪钧(赛金花的丈夫)对元史研究有重要贡献。在中国历史家中,他最先参考大量欧西书籍材料,以补充及校正《元史》,所著《元史译文证补》成为柯绍忞着《新元史》的主要参考资料。可惜他准备写的《旭烈兀补传》等篇,未及成而逝世。

[24]《马可波罗行纪》的剌木学本中详述蒙古大汗选妃之法:大汗每两年一次派使者到宏吉剌部,把所有的处女都召集了来,检查她们的皮肤、头发、面貌、口唇等等是否与全身相称,用品定黄金成色的“克拉”来定分数。最高满分是廿四K。评定结果有的是十六K,有的是十七、十八K,要二十K、廿一K以上,才选到大汗的后宫。大汗再派人在这些二十K以上的处女中选出三四十人,派大臣的妻子三四十人分别陪她们睡觉,审查她们是否有隐疾或缺点,睡着后是否打鼾,身上有没有难闻的气息。淘汰了一批之后,每五人为一班(冯承钧译的本子则说是六人一班),每一班侍奉三日三夜,期满改由第二班轮值,周而复始。淘汰出来的姑娘仍住在宫里,蒙古贵人有要娶妻的,大汗就遣一名姑娘给他,赠送丰富的嫁妆。大汗到宏吉剌部这样选女,该部族人都感到荣耀,因为选中的姑娘不是侍奉大汗,就是配给贵人,出路都很好。

本文材料主要出自下列各书:

1.元史(宋濂等)

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