第四章 清明上河（第1 / 15页）

张咏乍然见到唐晓英，也不免吃了一惊，旋即闻见樊楼酒香，以为又是李稍派她来送饭食来，忙道：“多谢娘子。”

唐晓英默默走进牢房，将酒菜往地上摆好。张咏见今日的酒瓶不是往日未开封的陶器，而是一只精致的铜壶，酒兴大增，笑道：“这个更好了。一定是李家娘子知道我戴了手铐，自己开不得泥封。”当即抓起酒壶，直接对准壶嘴饮了起来。

唐晓英忙上前夺下，埋怨道：“张郎怎么可以这样饮酒？”将酒斟在漆杯中，奉给张咏。

唐晓英拿着筹来的五十两纹银，好不容易穿过熙熙攘攘的人流，匆匆赶来相国寺东门大街上的长生库，交给主持长生库的僧人澄晖。

这澄晖是汴京有名的比丘，却不是因为修为高深有名，而是他身为方外之人，却娶了艳妓为妻，还自诩“快活风流，光前绝后”，以“没头发浪子，有房室如来”自况。本来宋法规定僧道娶妻者以通奸罪加一等惩处，然而禅宗世俗化，不仅僧道娶妻甚多，百姓也愿意嫁女贪图钱财。甚至还有风流少年踵门拜谒澄晖，表示愿意置酒参会梵嫂，成为京师笑闻。

澄晖一见银子便双眼发亮，喝彩道：“英娘好本事，居然筹到了这么大数目一笔钱。可是在樊楼搭上了什么有钱的主儿？”唐晓英也不睬他，只道：“长老，快些将丽华姊姊的借据还给我。”澄晖翻出借据，递过来笑道：“若是英娘缺钱时，只管来这里借，贫僧不算利钱。”

唐晓英“呸”了一声，收好借据出来，迎面撞见一群人来游相国寺，正是她昨晚在樊楼招待过的那群酒客，为首的名叫欧阳赞，是个回汴京省亲的富商。她虽然只是进出换酒，终究见过的客人多了，总觉得这些人有些古怪，明明是欧阳赞坐在上首，各人面色却最尊敬那坐在下首的姓韩的公子，如此刻意掩饰身份，就表明韩公子很有些来头。

唐晓英心里想着，眼睛不由自主地朝那韩公子望去。那韩公子立即留意到她，认出她来，微笑着点头示意，她只好点头回应。

一名狱卒自后面抓住犯人头发，迫他仰面朝上。两名文笔匠正手持尖凿往他脸颊上刺字，血流满面，刿目怵心。额头已然凿好『免斩』两个大字的创口，肉中揉搓了永不褪色的墨汁，伤口经火烧炙，虽不再流血，却在灯烛的映照下闪现出诡异的黑色，煞是扎眼。

古语有云：“黄河百害，唯富一套<a id="fn1" href="#ft1">^[1]</a>。”实际上，这句话并不十分准确。汴河的前身为通济渠，自隋代修通后，引黄河之水，成为南北交通的大动脉。到宋朝立国，汴河已经与蔡河、五丈河、金水河连接沟通，分走了黄河三分之一的水量，大宋一多半的财赋、百货都通过这条人工河流运输。可以说，汴京富丽天下，成为“天下之枢”的水陆都会，完全是依托在汴河之上。

洞穿全城的河渠不仅给汴京带来了四通八达的交通，还增添了绵绵不绝的灵动之气，条达辐辏，河流纵横，陂泽相连，一望无垠。然而水乡特色却并不能弥补它作为京师的重大缺憾——无三川之险，为四战之地，北方又有契丹这样难以消灭的强敌，无奈之下，只得举天下之精兵宿于京师，以兵来当山河之险。屯驻东京一带的挂籍禁军多达百万，堪称举世无双的最大兵营。

由于有交通之利，城南的繁茂商业区均集中在汴河沿线，其中又以州桥到相国寺桥一带最为繁华——香药铺、果子铺、金银铺、彩帛铺、珠子铺、温州漆器铺等互相交错，酒楼、饭店、鱼市、肉市林立丰溢。

相国寺桥的北面就是大相国寺。这里原是战国四公子之一信陵君的故宅，寺庙始建于北齐，本名建国寺，唐初重建后，唐睿宗为纪念他以相王继位，特赐名为相国寺，并亲题“大相国寺”的匾额。塔庙高大庄严，庭院富丽宽敞，花木鲜整似苑，僧舍密如蛛网，被唐人李邕称为“人间天上，物外异乡”，其雄伟壮观名冠天下。

匆忙回来樊楼，阿图正在等她，将早已准备好的食盒交给她，道：“这就去吧。”唐晓英道：“是。”提了食盒，先来到楼后巷子的一间小房子里。庞丽华正守在女儿刘娥床前，愁容满面，泪眼涟涟。

唐晓英将借据取出来交给她笑道：“好了，借据拿回来啦。”庞丽华又惊又喜，问道：“英娘从哪里借到了这么多钱？”唐晓英道：“总之是遇到了好人，姊姊不用担心啦，这钱不用还的。”

庞丽华道：“当真？他到底是什么人？我要好好谢谢他。”唐晓英笑道：“人家做善事不留名，不希望你知道。好啦，这里有十两银子，是我向人借的，姊姊先替我收好。我房里床头柜子上还有几吊钱，你先拿去给小娥弄点吃的，我得去当班了。”俯身往刘娥额头轻吻了一下，这才出来小屋。径直来到浚仪县狱，自报是张咏的远房表妹，来送饭食。

宋代律令，监狱罪犯伙食均须由亲属供给，无人送饭才由官府代理，且要向犯人收取相应钱财。唐晓英来探看张咏，也无人起疑，当下登记了姓名，进来牢房，第一眼见到高琼时，便愣在了那里。

狱卒见她神色有异，忙问道：“娘子可是认得这个人？”唐晓英迟疑问道：“他……他就是在博浪沙劫杀李员外商队的强盗么？”狱卒道：“就是他。原来娘子早已经知道了。”

由于唐代就已经是名扬四海的大刹，寺庙里大家云集，古迹众多——唐代“画圣”吴道子画有《文殊维摩像》的壁画；其同门“塑圣”杨惠之则留下了栩栩如生的净土院大殿神佛塑像。虽然岁月已深，然而金碧光彩，物象精神，精妙如新。

宋代立国后不久，太祖皇帝赵匡胤来到大相国寺礼佛，问及皇帝是否应该跪拜佛祖时，住持答道：“现在佛不拜过去佛。”赵匡胤会心一笑，即成定制。大相国寺也成为钦定的皇家寺院，负责管理全国寺院、委派各寺住持。凡有帝王巡幸、生辰忌日、水旱灾异、祭祀大典，皇帝均要来到大相国寺举行祈祷仪式。甚至包括君主生辰庆祝、御赐外国使节等，也多假大相国寺举行。

皇帝时常驾临大相国寺，常人更是趋之若鹜，未第举子要来这里上香祷告，新科进士则来这里刻石留念，以至大相国寺不得不在东南隅的罗汉院辟了一座桂籍堂，专门供进士们延续唐代雁塔题名的风流雅事。

这一日正是清明节，正逢大相国寺的赶集日。赶集日定于每月初一、十五与逢八，一月五次，逢重大节假日也会开放。每逢此时，大相国寺便充当临时瓦市，完全对百姓开放，准许买卖双方在其中交易。百货物品，珍禽奇兽，无所不有。仅中庭两廊便聚集有一万人，是天下最大的商业市场、最有名的神庙集市——辏集人烟，骈阗市井，丰稔时年，太平光景。这正是大相国寺奇特的地方，出世与世俗巧妙地融合，却是相得益彰，丝毫不让人觉得别扭。

刚刚下完小雨，一切都淡淡的、湿湿的，空气尤其清爽。汴河上船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹。相国寺桥旁的码头更是停泊了许多满载货物的大船，脚夫们来回卸货，将这一带堵得水泄不通。