第一千零七十一章 洞天福地（中）（第2 / 3页）

洞天福地理论也是道教宇宙论的一个重要组成部分，它将普通人类栖居的地方称之为“大天世界”，

而在大天世界之外，还并存着三十六所相对隔绝、大小不等的生活世界，即十大洞天、三十六小洞天，以及七十二处特殊地域，那就是七十二福地

这些洞天福地入口大多位于中国境内的大小名山之中或之间，它们通连贯通通达上天，构成一个特殊的世界。其中栖息着仙灵或避世人群。

按照道教的解释，洞天福地世界与我们所处的大天世界相似也具有各自的天地、日月、山川、草木等自然组成因素。

由于洞天福地位于大天世界的空间中，因而它们与我们的世界就有着各种各样的联系，典籍中有记载例如世人有时误入洞天的情形，和任独行所讲诉的那些事情极为相像。

任独行就是再活佛寻找那个空间的时候，被活佛收养的。

只是活佛从未对他说起过自己曾经误入空间的事情，到了最后弥留之际，在给任独行灌顶之前，才把自己这个一生的秘密告诉了任独行，并且将那里称之为通天福地。

“没错了，就是进入了异空间，不过洞天福地这个称呼要更加准备……”

听任独行讲诉完他师父的遭遇之后，秦风和秦东元对视了一眼，他们现在几乎可以肯定，那位活佛进入的地方，就是一处异空间，而且是一个完全陌生的异空间。

“道家所说的洞天福地，难道真的存在吗？”秦风口中发出了一声呻吟，在又发现了一处异空间之后，道家典籍中记载的一些东西，似乎又得到了一种验证。

同时洞天福地又由于它们存在的相对隔绝性，具有自身独特的时空构造，一般而言，洞天世界对世人是不敞开的，它们的存在具有很大的隐秘性。

除少数避世型洞天外，洞天福地都可以视为道士在达到终极解脱目标前的修炼场所，为古代所有修炼者都向往不已的地方。

洞天福地，是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。

道家认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。

分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山，东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”而福地则是指神仙的居所，那里犹如仙境一般，凡人不得进入。

按照秦风和秦东元所读过的典籍所说，除了将宇宙整体分成三十六层天以及无尽宇宙空间之外，道家还详细描述了和地球空间相连的各个空间，这就是洞天福地。

所谓洞天福地，主要是指大天之内的道教神圣空间，它所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海岛等，具体说来就是十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五镇海渎、二十四治、三十六靖庐以及十洲三岛，无尽虚空。