第八百六十四章 一夜完工（第1 / 4页）

给柏母做完饰品，方逸又开始做起忙活了起来，他这次做的是围棋子，他用一块墨玉做出了一百八十一枚黑子，用白玉做出了一百八十枚白子。

方逸交代了胖子和卫铭城等人，自己今明两天就不出屋了，他要用这两天的时间，多赶制一些作品出来，不但要把去柏家的礼物准备好，方逸还打算多雕琢几件，让金陵的古玩店不至于无货可卖。

上午的时间，方逸主要都是用来镌刻印章了，九枚印章他用了一上午就全部制作出来了，并且用自己的办法将九枚印章都抛了光，而这其中的大部分时间，方逸都是休息，相比那些现在没有机器就无法完成雕刻的人而言，方逸的效率能把他们落下几条街。

中午的时候方逸出去和老师还有柏初夏等人说了会话，听了胖子对那四合院改造的一些意见，方逸很不负责任的将事情都推倒了柏初夏的身上，用方逸的话说，那四合院就是柏初夏的，只要柏初夏满意就好。

柏初夏对于未来的家也是非常憧憬的，所以对于方逸的安排并不排斥，下午就兴冲冲的和三炮胖子等人又去了四合院，张教授已经收拾好了东西，今儿就能搬出去了。

“师父当初让自己学习雕刻，是不是就知道这门技艺可以锤炼精神力呢？”

也就是短短的几分钟时间，方逸手中的那块寿山石已经是面貌大变，一个唯妙唯肖的寿星公出现在了方逸的手上，根本就看不出在几分钟之前，方逸手上还只是一块顽石而已。

如果要雕琢别的物件，方逸或许还需要一些原型来参考，但是雕寿星公，那种形象早就被他熟记于心，因为寿星公原本是南极仙翁，这也是古代汉族神话中的的长寿之神。

流传到现在的神话故事里，有不少的神仙人物，但南极仙翁却是道教、也是华夏唯一的本土宗教和信仰中的神仙，本为恒星名，为福、禄、寿三星之一。

现在的寿星公形象，是将福禄寿三星合而为一，在道家不少典籍中都有其画像，所以方逸雕琢起来是得心应手，根据这块寿山石的形状，雕出了一个手持拐杖，额部高高隆起的长寿老人。

在那拐杖上，方逸雕出了一个蟠桃，而在寿星公的身侧，方逸用微雕的手法雕出了一只鹿和仙鹤，两只仙兽相伴在长头大耳短身躯的寿星公旁边，显得十分的协调。

休息了一个中午，方逸发现自己的神识紧张再放松之后，似乎有了一丝丝的长进，这让方逸欣喜莫名，因为相对于修为，神识精神力的增长要更加的困难。

下午的时候没人打扰，方逸又继续起了自己的工作，这次他先是将胖子带来的翡翠原石全部分解开来，一块块大小不一的料子摆满了整张桌子。

方逸留下的这些翡翠，全部都是最极品的料子，单是这些料子的价值就在两三千万，方逸取了几块近乎玻璃种阳绿，也就是俗称帝王绿的料子，开始动手雕琢了起来。

一副手镯，两个耳环，一个玉佛，还有一串用翡翠珠子穿成的项链，这是方逸给柏初夏母亲准备的礼物。

由于没有金饰搭配，方逸全部是用翡翠完成的，这两年由于缅甸内战的原因，导致翡翠原石价格飞涨，这呢一套翡翠饰品，就算不是出自方逸的手笔，单凭材质的话，拿到市场上恐怕最少也能卖到三千万以上。

小小的一块寿山石，方逸不但雕刻出了人物，还有鸟兽和蟠桃，更是连寿星公身上的衣服褶子都一一刻画了出来，就算换成一位大师级的匠人，想要完成这个作品恐怕也要一两个月的时间，但是在方逸手上，却是连十分钟都没用了。

稍停了一会，方逸在这寿星公的底部刻上了“轩山斋印”四个字，老爷子的名字叫柏轩山，他的书房名则就叫了轩山斋，在退休之后，老爷子的字画提款基本上就都用的是书房的名字。

“这种高强度的精神集中，对自己的精神力也是一种锤炼。”

看着方逸刚才雕刻的时候很轻松，但是当他完成这件作品之后，也是忍不住有种后继无力的感觉，倒不是身体劳累，而是精神刚度紧张猛然放松下来之后的那种感觉。

休息了一会，方逸又拿出了另外几块寿山石，这三块寿山石有一块稍大一点的，可以分解成四枚印章，而另外两枚只能从中刨开各做两枚印章，由于材质形体所限，雕不出什么比较独特的形状来。