第一千零七章:拭明镜,立菩提(第2 / 2页)
“敢问祖师,是什么收获。”
周易有些好奇起来,不管外界怎么说太乙长生不死身究竟是垃圾还是什么,现在对于他来说已经不重要了。菩提祖师的意思,似乎是用太乙长生不死身用媒介,给他了一些其它的收获。
“太乙长生不死身于你本身几乎无用,我要给你这个,只怕通天教主到头来还要嫌我小气。所以我用它这个独一无二的‘媒人’,给了你一些很重要的东西。”菩提祖师道,“一个能够让你在飞升和飞升以后都有依仗的东西,将智剑拿出来。”(未完待续。)
...
...
对于拥有“无中生有”本质伟业的混元无极气机来说,周易现在的这一切可并非是无懈可击的。
“祖师,我的金身铸成了?长生不死身?”
周易暂且放下了眼下他不太好真正理解的菩提问题,转而问了一个实质点的问题。既然这个核心问题都解决了,那么他的不死身也应该成功了吧?
“算是成了。”
菩提祖师笑道:“你那么快便将四谛悟境破了,虽然匪夷所思,但也在我预料中。不过我要纠正你,不是长生不死,而是不死不灭。这是建在这已经斩却的一尸上的,看到这些飘舞的飘零了吗?除非菩提树的花叶都掉光了,否则你在这树下,即是不死不灭。”
“这意义并不大啊!”
周易望着飘零道。
“意义不大?”
菩提祖师惊讶道,“除了混元无极的不死不灭,这世上又怎会拥有真正的长生不死?都是虚妄罢了。太乙长生不死身本也算不得高明手段,只是对于一些天生神姿的精怪立金丹有用。但你看,咱们实在斜月三星洞,是在心境中,那手段对你又能什么好处?”
菩提祖师道:“我在开始便说了,这里是心境,我所做的一切其实在稳你的道心,但它依旧成就无极,等同斩却一尸,寻常的手段又岂能影响到它?只有它才能影响外在的事物。当然,也正因为此,虽然太乙长生不死身原本该有的威能没有了,但我事先通过四谛为你铸造太乙,却给了你其它收获。”