一百二十章、建木传说（第2 / 3页）

不是他主动发动心盘，他的心盘术不可能如此高深，也不可能感应的这么清晰！

是什么力量激发了这灵引，让两千年后的人看见这一切？游方隐约有所感应，这座墓室左右有甬道，阴阳运转之间激发了灵引，从而使地气灵枢与整片山川产生了共鸣。难道是古人那奇异的仪式，有一对男女燃烧了自己的神魂，让奇异的力量依附在这株青铜树上要告诉后人什么吗？

当墓室被打开，仪式的力量最终被触动，它是两千年前所施展，直到今天才发挥效用的一种秘法。

墓室上方穹顶被炸出一个大洞，但这株树并不在正中位置，而是往里靠了一段距离，所以落下的土石并没有碰到。而墓室四周还有残存的壁画，内容与青铜叶片上的纹饰类似，却多了很多人物。

随着奇异的“心盘”运转，残存的壁画似乎活了过来，游方的元神莫名明了了一切。

不要误会，那东西不是鬼也不是僵尸，否则游方只会感到惊惧，而不是像现在这样灵魂都深深的被震撼，完全被定在那里，几乎进入了忘我空灵之境。

这是一棵七尺高的“树”，假如池木铎下来，第一眼估计也会愣在当场，他第一念会想到三星堆出土的青铜神树。游方的第一念也差不多，他不由自主想起了上古传说中的“建木”。

《淮南子》中记载：“建木在都广，众帝所自上下。”《吕氏春秋》中记载：“白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”《山海经-海内经》中记载：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为。”而《山海经-海内南经》中还有一段：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。”

在很多古代神话传说中，所谓都广之野，据说是天地的中心，而建木是沟通天地人神的桥梁，伏羲、黄帝等上古先皇来往于天庭与人间的梯子。

而游方看见的这棵“树”是青铜铸成，一根笔直的主杆，在顶端舒展开九十九条青铜枝，非常抽象写意的弯曲长片状，上面布满了各种嵌金纹饰，有像形枝叶、山川流水、飞禽走兽、花卉果实、日月星辰，在每一片枝条的末梢，都有一个嵌金的古楚大篆。

这里是某一支南楚族人世代居住的世外桃源，其家族发迹于此，并走出大山建功立业，无论谁统治，他们都能受到世代封赏，由先秦至两汉，这里都是其祖源地。乱世之中此地可以退守自保繁衍生息，使世系不绝。并以此为据，势力延伸到周边百里，太平时受封赏自重，战乱时四处抢掠自肥，谁也拿他们没办法。

他们是绵延千年的地方豪强，在此地呼风唤雨，也是显赫的贵族世系，历代积威。但是在两千多年前，这里发生了一场山川震动，并伴随千年未遇的雷鸣暴雨，这个山谷被毁了，崩塌的山体以及山洪冲下的泥土将这个世外桃源彻底掩埋。

而恰在此时，封侯的族长也获罪于汉家天子，全族都受到牵连流放，这次不能再依托于老天爷的庇护。在被迫迁徙之前，残存的族人举行了一个仪式，将历代流传的圣物永远留在了此地，就是这株青铜神树，象征着千年以来天地神灵的庇佑。

很难确切的体会他们当时的心态，究竟是感谢还是怨恨上苍，总之这个仪式给后人留下了一切经过的信息。两千多年后的事谁也想不到，仪式的力量因为盗墓贼炸开墓穴，青铜神树重新感应到生机灵动被激发了。

游方看见这一人高的青铜古树，为何第一念就想起了神话传说中的建木？因为风水鼻祖郭璞在《山海经》中为建木写了一句注：“其下声无响，立无影也。”而《吕氏春秋》中也提到“日中无影，呼而无响”。

是什么样一株神树，站在下面发不出响声，也没有影子，那不是根本看不见也感觉不到吗？游方突然醒悟古人附会于神话中的描述，假如能在现实中亲眼验证，究竟是在形容什么？而风水鼻祖郭璞所注，又是什么意思？

这株树近在咫尺看的清清楚楚，连鼻子都能闻见青铜特有的气味，皮肤也能感觉到那青铜叶片散出的寒气，但神识却没有丝毫的感应，就似无声无息无影无形不存在一般。游方根据眼中所见，终于发动神识锁定了这棵树，然后元神所见突然进入到一个奇异的世界。

为什么神识感应不到这棵树？并不是因为它不存在，因为它的灵性完全与这一片天地山川融为一体，区区七尺竟似顶天立地，游方可以神识锁定一棵树，但他绝对没有那么深的功力将这周围群山环抱的偌大世外桃园全部锁定，谁也不可能有那么大的本事！

这里就是两千年前的地气灵枢所在，而这棵树就是灵引，激发的是整片山川的生机为神识，游方无法以自己的神识锁定它，而在空灵忘我之境中，元神与之融为一体。这种感觉宛如心盘发动，他不仅清晰的“看见”了这片山谷的每一寸土地与草木，而且也“看见”了两千多年前的山川原貌。