第九十三章:会诊（第3 / 4页）

那坐在角落里的蓬头垢面的汉子听到这声音，手脚轻微的动了一下。

“今天你们运气好，新官上任，改善伙食，每人一勺红烧肉，数量有限……”

“老周，今天什么日子，居然给我们吃肉？”

“莫不是断头饭吧？”

倘若是吏治清明，百姓安居乐业，这种以煽动造反为目的妖邪组织根本就没有市场！

“他叫什么名字？”孟岩问道。

“姓蔡吧，名字不清楚，你还是自己问他吧！”半晌之后，一个声音回答了孟岩。

“蔡？”

监牢内陷入了一片死寂之中，这就是诏狱，真不是正常人待的地方。

元朝时期发展迅速，到了元末，农民起义首领韩山童、刘福通等人都是信徒。

朱元璋借助白莲教中明教的力量夺取天下之后，在《大明律》中明确取缔“左道邪术”，白莲社遂成为朝廷打击的异端妖邪！

《大明律》规定“为首者绞，从者各杖一百，流三千里。”

永乐年间，山东爆发农民起义，其首领唐赛儿便是此社中人，被教中人称之为“圣母”！

起义失败后，关于唐赛儿的去处，有两种说法，第一是，唐塞儿被朝廷捉拿，施以酷刑，最后凌迟处死，还有一种就是，人间蒸发，不知所踪！

据说每年都会有不少犯人疯掉，自杀……

这还不是最黑暗的，最黑暗的是诏狱下面的“暗狱”，哪里才是级恐怖，最残酷的地方。

曾经废除过，但都没有真正的关闭！

“开饭了，开饭了……”

通道里传来狱卒的破锣嗓子的叫声。

就现在，各地还不断有“圣母”显灵的传闻！

历史上的农民起义，在后人看来有很大的局限性，受到首领自身的能力和眼界等约束，若非天时机遇所至，最终成功者，寥寥无几。

最重要的是，这些起义者都是一时热血，等势力做大了，一无行动纲领，二无长远目标，三无人才，最终都走向败亡！

惋惜吗，说不上，可怜吧，倒也有一些，若不是官逼民反，老百姓又怎么会冒着毁家灭族的大罪造反呢？

但如果以煽动造反为理由，达到个人不可告人的目的，这就不值得同情了。