第两千三百二十七章 师太丈母娘（第1 / 2页）

徐青侧躺的身子被推得往前一倾，只能低哼一声用手肘撑着床板翻转过来，双眼望着冷脸喇嘛，低声说道：“这房间实在太冷了，昨晚睡了一夜浑身酸痛，能不能给我换一间？”

冷脸喇嘛淡淡的说道：“苦今生修来生，病痛折磨也是一种修行，遵法旨送施主治疗。”说完偏头对身旁的喇嘛递了个眼色，把徐青放上担架抬起就走。

徐青被两名喇嘛抬着离开了石头房子，一路快步向南面行去，几分钟后来到了一座小院门前，冷脸喇嘛高声呼道：“禀法王，人带到。”

徐青用透视之眼打量着院内外，发现了一个让人颇觉意外的情况，这里居然是一座尼姑庵，院内种满了山茶花，对面的庵堂内坐着卓浦法王和一个中年尼姑。很快视线在中年尼姑脸上停滞了下来，他看到了一张熟悉的脸，中尼姑就像成熟版的皇普兰，两人的五官惊人的相似，就在看到这张脸的瞬间他明白了一件事，昨天画像上的光头女人就是这个尼姑，从年纪上看她不可能是皇普兰的大姐，那就只剩下一个可能，一个让人难以置信的可能。

第2326节第两千三百二十七章 师太丈母娘

王巢略施手段就从装聋作哑的喇嘛口中问出了主人的近况，得知主人无恙老旱魃一颗悬在半空中的心也定了下来，他决定剃头，用鸿鸣刀把脑门上所剩不多的头发剃了个溜光。

装聋作哑的喇嘛乖乖倒出了肚子里所有东西，被王巢打晕剥光塞进了被窝里，被一起塞进去的还有一具喇嘛尸体。

主仆一夜无眠，修炼一夜金刚法眼的徐青收获颇丰，他已经熟练掌握了精神力的用法，精神力藏于异能者眉心间，也就是道家所称的上丹田，道家内丹学称精、气、神为三宝。周易有云，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。是说修炼到极致的精气可凝结成形，甚至成为另一种生存状态，可以知鬼神。这就是常说的精神不死论，只要掌握了修炼精神力的法门并修炼到一定程度，对世界的感知就可以达到一个全新的层面。

徐青没想过什么塑元神知鬼神，他脑海中只有一个简单的念头，修炼金刚法眼求自保，面临危机时不至于束手待毙就行，说穿了完全是一种求生的本能，正是这种本能让他心无旁骛，也是这种本能让他不知疲倦的修炼，一夜之间被他修炼出了属于自己的精神力领域。

领域成，预示着金刚法眼已经初成。人的潜力是无限的，就像一个失去了双手的人会用脚来代替双手一样，为了生存，要学会接受既成事实的东西，身处逆境中的人往往更能发挥出超乎寻常的潜力。

透视之眼是成就徐青传奇人生的根本，但他从没有想过主动提升异能，透视之眼带给他的太多，他却把一切当成了理所应当的东西，现在他失去了很多，但透视之眼始终相随，好像一位不离不弃的好兄弟，总能带给他希望，也从不会让他失望。

吭嚓——厚重的石门打开，从外面走进来两个红袍喇嘛，他们手中抬着一副军绿色担架，其中一个正是昨天送徐青到这里的冷脸喇嘛。

就在喇嘛开门的瞬间，躺在石床上的徐青睁开了双眼，感觉到有人触碰到了他的精神力领域，心念乍动，把领域收了起来，装出一副虚弱不堪的模样。

两个喇嘛径直走到床边，冷脸喇嘛伸手在徐青肩膀上重重推搡了一把，沉声说道：“施主，起床了。”