第九百三十二章 弱水星(第2 / 4页)
说到阴阳的转化,这就是一种自然界物极必反的规律,任何事物,当它发展至尽头的时候,就会走向反面。
比如白天发展到中午的顶峰,就开始走下坡路,最后终至被黑夜所吞噬,而黑夜发展到子夜的极限,也势必不可抗拒地要开始发生转化,直至最终被白天所代替,一天如此,一年也同样如此。
冬去春来,夏去秋来,循环往复,如环无端,生命的尽头是死亡,死亡的极至是新生,物极谓之变,物生谓之化,生生死死,自然界的阴阳变幻转化就是这样不可的不要抗拒,任你搓叹也无济于事。
阴阳主宰万物,又寓于万物之中。
一阴一阳谓之道。
直至无穷无尽,包罗万象。大到天地日月,小至每一个具体物象里的表里内外等等,无不都在牢笼之中,所以有“神明之府”之称。
奥妙在于,不仅世界上的万物都具有阴阳对立的两个方面,并且在两个方面的任何一方。又都可以用阴阳来作再一次的划分,以至无穷。
昼夜的时间为例进行划分,则就更加具体了,阳中之阴也,合夜至鸡鸣,天之阴、阴中之阴也:鸡鸣至平旦,天之阴中之阳也。
这种阴中有阳,阳中有阴的现象,说明天地万物的阴阳,并不是绝对割裂的,而是分中有合,合中有分,由于阴阳两种力量的对垒相互参透,因此它们彼此之间是互相牵制消长的。
阴盛则阳衰,阳盛则阴衰,就是这种盛衰消长的对垒,构成了客观世界的动态平衡,如以一年四季的天时变化为例,从冬至到夏至白昼一天天地长起来,气温也一天天地升高起来。
阴阳各半保持着天地间的勃勃生机,人体动静各半才能使内脏等器官平衡工作,阴阳平衡才能身体健康。
人和与其本人相关的事也有阴阳之说,根据“阳清阴浊”的理论。人为阳,与其相关的事物为阴;血属阴,为气之母,气属阳。为血之帅,当人自身不协调时,与其相关的事物也必然发生变化,因为阴阳是对立的、平衡的。
宇宙间的事物是负阴抱阳的矛盾对立统一体,它是运动的、变化的、发展的。当矛盾的一方发展到极点时,与其相对的另一方开始同步变化了。
说明了这段时期正处在一个阳长阴消的过程之中,反之,从夏至到冬至,黑夜开始一天天地长起来,气温也一天天地降了下去。
这又说明,这一时期正处在阴长阳消的阶段,古人所谓“冬至四十五日,阳气微上,阴气微下,夏至四十五日,阴气微上,阳气微下”就是这一阴阳相互消长,你来我往规律的具体体现。
阴阳变化规律不仅体现你中有我,我中有你,相互消长,你来我往,还在极大程度上体现在相互依存和相互转化上。
****于阴,阴根于阳,孤阴不生,独阳不长,任何一方如果失掉对另一方的依存,就没有什么阴阳之言,比如没有明就没有暗,没有热就没有冷,没有上就无所谓下,没有左就无所谓右等等,又如从物体和作用来说,物体是阴,作用是阳。
阴是阳的物质基础,阳是阴的作用体现。这种关系,也可用质和能的关系来加以阐明,没有阴的质量,就无所谓阳的能量,无阳则阴无以生,无阴则阳无以化,这就是阴阳互根,对立统一的道理。