第九百九十七章 欲望如草(第5 / 5页)
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哪里有喜悦和快乐呢?眼、耳、鼻、舌、身、意有喜悦和快乐。因为通过这五根的媒介,人才认识到外境,通过第六意根,能对概念思想作出反应的为意根。
缘到法境,色、声、香、味、触、法是喜悦和快乐的外境。
因此,爱欲生起并从而扎根。
如果面对感受,失去如实的观察。
如果,在你看见时,你只见到它;在你闻到时,你只闻到它;在你觉时,你只觉到它;在你知时,你只知到它,那么你将会认识到,你所感知的感官对象和你脱离了关系。
“哈哈哈……”兰绝尘爽朗的大笑,随后对慕容情道:“就你这小丫头聪明,悟性高。”
水涟漪若有所思的观察了这里的环境良久,这才缓缓开口道:
“欲望的近因是感受,各种欲望都包括在爱欲中。
贪心、渴望、欲求、****、燃烧、怀念、热望、嗜好、爱慕、,是许多术语中的几个,但这些术语概指爱欲,佛教中说是它们导致转生的。
转生本身就表明是苦,挫折、痛苦、刺激,不尽如人意,这些是我们亲身所体验到了的。
见到所见之色时,禅修者只是见色,只是感受他见色,没有构想色的概念。如此,苦熄灭。用这种方式禅修的人,将会灭尽烦恼,消除欲望。”
兰绝尘听得脸上犯苦,水涟漪竟然一本正经的在说话,而且还是禅学的根本——精神分析法。
忽而兰绝尘脚下长出一朵花,随后五颜六色的花朵开始蔓延开来,四面八方开始生长一朵朵美丽的花朵。
“欲望并没有善恶之分,无需消除,修剪和装饰不是正好?”(未完待续。)
由于贪欲,给众生带来一切罪恶和灾难。贪欲不光是为了官能的快乐,为财富,为产业,以及希望打败并征服别人的国家,而且还涉及到思想、主意、看法、意见和信仰。
这些常常导致灾难和毁灭。
爱欲从何处生起?
在何处扎根?
何处有喜悦和快乐,爱欲就生起,就扎根。