衡华 第15节（第3 / 5页）
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如果将此比作人体。作为三岛十洲，一切经脉源头之祖的，自然是大脑天庭。
书中又道：花果山乃百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
百会穴，位于头顶正中，乃百脉交汇之意。
自百会穴向下，最底便是会阴。此二者乃人体精气神的通道。百会为阳接天气，会阴为阴摄地气，统合任督二脉。
故衡华认为：花果山暗喻大脑，那么花果山之上，天地孕育的仙石，自是泥丸宫。
找不到天书地典，那么我就自己造。
“虽然只是前三层心法。但是——值了！”
伏衡华创造的功法名叫《造化会元功》，借鉴前世看过的小说《西游记》。
在前世，经常有人说《西游记》是一篇道教修炼口诀。伏衡华听过便罢，不当回事。
而到了这个修仙的世界，他在研究创造最合适自己的功法时，偶然联想起了前世的道教修行口诀，对他启发极大。
他的《造化会元功》第一重，即泥丸宫观想仙石灵胎，然后孕育属于自己的灵猴心猿。
接下来，要证菩提，闹天宫，一步步完成炼气九层的修行。
而筑基一关，在衡华设想中是“五行山”。取先天五行之气镇压心猿，收摄杂念，以奠定道基。
可惜，高明的功法在创造时有劫数相伴。
衡华将会元功第二重“五行山·筑基篇”推演后，当即就是一道天雷轰顶。
起初以《西游》制作练功法门，只是伏衡华儿时的游戏之作。但和本世界的主流修炼体系对照，竟然很奇妙的对上了。
炼气九层，是筑基前置，也是修行最初的阶段。
延龙水域这边有两种主流修行。一种是吐纳真气，熬炼精元，在气海丹田运功。另一种是入定存神，开辟脑内泥丸宫，从而观想修道。
伏衡华创造的《造化会元功》便属第二种。西游记第一章有言——
【此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。】