衡华 第57节(第3 / 5页)
推荐小说:
“这就对了。我原本推演的第二重心法,虽然释放了心猿,但五行山并未破去。这座山遗留在泥丸宫,充作五行大阵的根基。看似为后面铸丹作铺垫,实则臃肿笨拙,不复天书之妙。”
现在,凭借一道太极之理破去五行山。心猿脱困作金公,更显灵动。
紧接着,金偶人的法力升腾为火焰。
三昧火显,第三重,意马也。
这一境,借心猿意马之乱念,加速三昧火的培养。整个过程是先练火,再兴水,乃水火相济之理。
三弟子分为三者,却暗合五行。
没错,师兄弟三人便可自凑五行。
除沙僧之外,金公、木母各自再领一道,以备坎离龙虎的金丹调和。
正谓书中三十一回道:“金顺木驯成正果,心猿木母合丹元。”
金生水,为坎。木生火,为离。
随着功法推演,金偶人周边的火气开始一点点柔和下来。
“唐僧为师,乃太极根。白龙马作桥,以水火参阴阳。太极借阴阳之桥,自生五行。”
金偶人推演第四重。
意马化龙,水火两分。
金公融合水精,以五行相生之理,金生水,水生木,催生木母。有道是:
金公木母调和坎离,何须再用圣僧、意马相配?
一念动,心猿主动推演《造化会元功》的第二层。
巍巍五行山下,心猿收摄躁念。
圣僧西来,以一道太极之理化开五行山,摄心猿为法力,练精气神之妙。
看着功法演化,衡华频频点头。