第一百八十六章，镇元算计，摇春光（第1 / 4页）

望着红孩儿疑惑的神色，镇元子却是轻声一笑，而后道：“那西游大劫乃是两教圣人所定，也是得紫霄宫老师钦定，却是难以更改。不过他慈航道人贪得无厌，吾自然也要还他个报应。”

闻得这话，红孩儿却是知道，自家兄长对于西游大劫当中诸事已然历历在目。如今距离西游还有不过四百载，很多先手都已经渐渐浮出水面。

镇元子道行通天，岂会不知两教圣人商定取经路上九九八十一难与佛经东传的三藏之数？

倒是那八十一难被圣人口谕传下，又被释迦牟尼交予南海观世音多方运作。慈航道人既得了佛祖口谕，自然是殚精竭虑，顺便也假公济私，为自家多做算计不是？

毕竟，在阿弥陀佛传下法旨之时，同时得到法旨的便是释迦牟尼与正法明如来，也意味着这二人将在此番大劫当中，攫取最大的利益。

第二更，求各种数据，蔷薇打滚拜谢！

“兄长可知，数百年后那次大劫，洪荒诸人都做了怎样的算计？”

五庄观大殿当中，红孩儿忽而开口，转头望向镇元子。

“算计？”

镇元子闻言却是微微一笑，而后道：“所谓算计，不过是众人心中的贪欲而已。”

而慈航道人成就正法明如来多时，早已不愿屈居人下，自然是尽心尽力。多方算计只是为了将自家的利益最大化，以便有机会堂堂正正的入主灵山。

而的确，西游一劫过后，观世音在凡间的名声大震，甚至掩盖了诸天佛陀，与那释迦牟尼分庭抗礼。形成了后世“家家观世音，户户弥陀佛”的气象，被后世宗教界学者赞誉为“半个世界的信仰”。

而西游大劫中，观自在诸般算计，多方求助，更是大胆的连“地仙之祖”五庄观镇元大仙也拉入其中，为西行五人众凑上一难。

那猢狲和野猪本就不是安分之人，到得五庄观自然是非多。先是偷果，后是推树，闹得五庄观上下鸡犬不宁，最后还扬长而去。镇元子还要跟那猴子结拜，以彰显道门得道高人的风度。

镇元子虽为得道高人，又岂会放任自家宝贝受损？看来那猴子前往普陀山潮音洞寻求慈航道人相助，最后求得三光神水“救活”人参果树，这其中定然就是镇元子的算计。

“呃。”

闻得这话，红孩儿却是微微一愣，忽而想起了那名扬三界的“亚圣”庄子乃是镇元子三尸之一。庄子曾言“圣人不死，大盗不止”，便是指斥诸天圣人，贪得无厌，争抢人间气运，天道**。

圣人也有**，并非真个无欲无求，只不过，贪欲有大小。凡人贪恋红尘物欲，而圣人大者贪天，欲夺天地造化，成就己身，使得自家真正超脱。

然而天道之内，一切皆有定数，造化岂是那般好夺？自然需要诸般算计。

“他人之算计，吾虽然不知晓全部，但亦知大概。”