第七十四章 第六天魔之皇（第2 / 4页）

这种残忍的修炼方式当然让曾经也是食物的人类修者极为反感，所以在倾天之役之后得到了妖族传承的仙师早就把类似的功法给销毁了。

想不到三百年之后出了路辉天这样的人物，竟然从其他妖族功法之中又把这样的方法给重新推导了出来。

就这样，在五方天帝的主持之下。这些元气开始补强他的内脏器官，接着就是他的骨骼肌肉皮肤毛发……整个身体都在发生着脱胎变故的变化。

这便是《五帝行气图》的真相，它就是给五脏修炼的功法秘籍。

为什么《五帝行气图》分为五卷，而且只有修炼完上一卷之后才能修炼下一卷。原因就是这五张卷轴就是五门不同的功法。要教授给的也是五个不同的生命体。

五脏神通过自我的修炼。就能不断补强自己所属的脏腑，把修者的肉身推向不可逆转的进化之中。

不过这门。嗯，这五门功法也有局限之处。那就是需要大量的元气来提供给这五位天帝。

其实本来在妖族皇朝之中，修炼这门功法的皇族有着独特的“进补”方式，不然怎么能支撑这样的修炼法呢。

哪怕黎三公子大力地推广先锋义学和助学贷款，但是他的力量还是微不足道，根本不可能改变这样的局面。倒是他推动的军事训练，在这个晚上发挥了作用……

黎子昇知道不好，被这样的人物近了身，那也只有一个死字了。他虽然勇敢不过也不是无脑，自然知道比起眼前这位路辉天，自己的力量根本算不了什么。想来想去，也只有那位天魔先生说不定有些办法。

只不过这次没等他召唤，体内已经出现了那位天魔先生，而这次出现的方式竟然也化作一位小小的天帝，嗯，应该说是天魔王。

这个新出现的小天帝可以称之为第六天魔皇！

有了他的主持，黎三公子只觉得一股浩荡无比的力量注入了自己的体内，逆转的经脉第一时间把这海量的气血吸收了进去，然后一路到达下丹田，再转化为真气，这些无处可去的真气竟然再次转化为元气，回归到五脏六腑之间。

黎子昇修炼的《五帝行气图》是经过人类修者的改良的。其实这种改良还是不得其法，甚至可以说他是完全修炼错了。他也被中洲主流修炼方法所误导，误以为这五脏神是把元气转化为真气的媒介而已，补强肉身只是其次罢了。

其实真正的修炼方法应该倒过来才对。五脏神各自补强五脏六腑，进而是四肢百骸，修出真气贯通周天倒是其次。

那么妖族皇朝的皇族们的进补方式是什么呢？

以“人”为食！

这个“人”其实也包括妖兽甚至低阶的妖神。当然这并把他们生吞活剥直接吃下肚中，而是和路辉天所创的《天神屠妖**》一样直接吸取人类的气血。用来给自己五脏之神提供足够的能量。

也就是说，逆行的经脉把这股真气还原成元气，反哺给黎子昇的身体。

中洲修者在一开始的三炼期，是把从外界吸收到能量转化为真气用来改变自己的肉身，从而达到转变生命形式的目的。但是这么一来的话，大量的营养物质不是用来构造身体的而是用来转化为真气的。所以修者的**在凝脉之前并不怎么强大。

当然除了蜀山剑派的剑修除外。

黎子昇修炼的功法《五帝行气图》虽然号称是上古功法，其实也是被改良过的。当然比起中洲的主流功法来说，这门功法也更为注重修者的肉身，但是还是要拿一部分能量，而且是很大一部分来“行气”。

不过，即使是这样。这门功法也在黎子昇的体内形成了“五脏神”。这五位“天帝”其实可以看做微缩版的黎子昇，当然他们各自注重的方向不一样。所以这五脏神也是能够进行自我修炼的。