外传：玉似无情 第6章 A（第3 / 4页）

包括似颜她从小被他的‘父亲’收养……

包括似颜她来镇国府的目的……

包括很多很多……

多道陆玉航想知道，不想知道的事基本全知道了……

古代讯息比较封闭，各族之间习俗交流存在很多问题。而镇国府这种网罗天下之间所有愿意来投的人的地方，各族风俗习惯自然会有一些摩擦。但是好在都不是什么大事……

一些原始的村庄，兄弟共用一个老婆，而有尊贵的客人时，会把老婆给客人睡，以招待客人……

甚至时至今曰，在藏族传统的一妻多夫家庭还有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻等几种形式。

一妻多夫的婚俗在斯里兰卡的历史上曾盛行一时，目前，在中部山区还依然存在。

云南著名的走婚部落泸沽湖不再孤单――走婚、一妻多夫，“大香格里拉”雅砻江流域的一些藏族村寨将女姓文化时期的婚俗顽强保留下来。

还有美国的摩门教徒，不但允许一夫多妻，而且允许一妻多夫。所以说规矩，习俗这种东西，一旦习惯。你根本无法想象。

类似陆玉航这种问题，比如汉人兄弟请回族兄弟去吃猪肉什么的，因为不明白习俗。这种事情会发生也很正常……

梦似颜的情况很好解释，她觉得自己有老公，在去找老公很正常。因为她们部落的习俗如此……只是因为汉人语言，所以才对陆玉航说‘情夫’，实际意思就是走婚里，女人有主家、也就是长期住的地方。而其他去的地方为分家。所以就有了这种所谓的老公，情夫的区别。实际无论是老公、还是情夫什么的只是叫法不同，其实地位都是一样的……

杨教授虽然也是汉人，但是他和梦似颜的情况比较特殊。

反正梦似颜对杨花年和陆玉航都是真爱的……所以……怎么说呢……反正，事情就是这么个事情。情况就是这么个情况、信不信由你……

反正此时完全白化的陆玉航可以说一下子全都明白了。

为什么杨教授对俺给他带绿帽的形式视若无睹，还跨似颜有眼光。

为什么似颜要招待自己‘兄弟’……

为什么似颜明明是滥（和谐）交女，但眼睛却如此的清澈……

一瞬间，陆玉航明白了很多。包括他过去逃避的问题——