4章 八贤王（第3 / 4页）

这时外面进来一个书生，面相儒雅，但是一股君子之风。他看到乔峰先是一惊，然后若有所思的样子，没有打断乔峰的发言，而是饶有趣味的听着。

“第四点，小人们终究会是孤家寡人。俗话说的好，常在河边走，哪有不湿鞋。小人们损人不利己的事情要是一两件还可以遮掩过去，但是做得多了，周围的人自然察觉，就会慢慢疏远于他，不再跟他来往。但是这更激发了他们诋毁别人的，因为他们身上道德的恶臭已经将别人熏得远远的，他们只有靠发表更吸人眼球的言论才能短暂的获得别人的关注，缓解那种孤家寡人的寂寞。”

“啪啪，啪啪！”

八贤王和书生都鼓起掌来，为乔峰这番精辟的言论。

于愤怒了，聚集起万钧雷霆准备轰击，没想到这些声音和眉眼也与你在一起愤怒，你突然失

去了轰击的对象。你想不与理会，调过头去，但这股腐蚀气却又悠悠然地不绝如缕。”

乔峰将这些记忆再次咀嚼一遍，组织自己的语言，道：“第一点，小人不做事。他们是一群社会中的游荡之人，从来没有认真做过一件事，即使做过也没有坚持到底，取得成功。但正因为他们什么都没做，他们就不会有过错，他们就是纯洁无瑕的，就能站在道德的制高点对所有的人破口大骂。世界上哪里有十全十美的事，所以说，只要我们去做了实事，他们总是能挑到不完美的地方，然后对你进行全盘否定。

他们不做事，所以他们根本就不知道自己是几斤几两，总是摆出一副老子只是不做，要是认真起来，一定做得比你好的样子。因为不知道自己几斤几两，所以他们提出的一些问题还常常无知可笑，别人根本不屑于反驳，他们却以为自己将对方说的哑口无言。

而且最令人生厌的一点就是，他们不光要攻击你做的这一件事，还要继续否定你做过的所有的事，从否定你的能力到否定你的人品，否定你对理想的坚持。但是他们又多半是打着‘我批评你是为了你好’的口号来的，所以即使我们再怎么愤怒，也无可奈何，因为他们都是‘朋友！’”

“乔兄弟这话。。。。。。”八贤王听到这话，顿时涌起了知己之感。这世界，要想做些事真的是太难了。不做不错，做了就错。做得好，别人说你贪慕虚名，嚣张跋扈，做的不好又拼命指责，说人家这不好那不好，简直恶心，不会做就别出来丢人现眼。

偏偏这种人很多，而且像乌鸦一样成群结队，声音聒噪，实在难听，即使想忽略也难以做到。因为你不理他，他自以为获得了胜利，就会更高傲的飞到你的面前拉屎拉尿。如果你一理会她，就立刻先戴上了一个“刚愎自用，没有度量，容不得别人批评”的大帽子，然后他们纠集一群人来谩骂，将你的解释淹没在他们的口水之中。

真是小人如鬼，进不得退不得，打不得骂不得，谁沾上谁倒霉。

“这种人有四个特征，一是不做事，二是出口成脏，三是损人不利己，四是孤家寡人。”乔峰继续说道。关于小人这个话题，他有很强的倾诉，因为他也深受其害。

他记得前世著名学者余秋雨曾经写过一篇很著名的文章《小人》。他总结了小人的四个特征：其一，小人见不得美好；其二，小人见不得权力。；其三，小人不怕麻烦；其四，小人办事效率高。余秋雨字字珠玑，每一句都戳中小人的要害，他在开头就总结道“他们的存

八贤王点点头，赞同乔峰的说法。当初他临危受命，以皇子之身率领军队抗击辽军。在战争紧张的时刻，那些人屁话没有，吓得像鹌鹑一样，但是等到辽军被打退，都立刻蹦了出来，对他的指挥能力、道德水平横加指责，好像他不是功臣，而是祸国殃民的王莽。

“第二点出口成脏，很容易理解。王爷不妨想想他们讲过的所有话，仔细看看，就知道他们的话、他们发表的评论多数都是骂人的，而且骂的很空洞。话里话外就一个意思——你不行，我比你厉害。而且他们评判别人，不是基于普世价值和道德法律，而是以他们个人的喜好。对不到他们的胃口，即使你封狼居胥，即使你文章写得花团锦簇，他们依然会将你批得一无是处。他们的眼光也很狭窄，从来不考虑实际，也不关注全局，只要有一点没有和他们的意，就能发出无数的污言秽语。”

乔峰说完喝了一口茶，看到对面的八贤王已经双拳捏紧，青筋暴露，显然是想到了那些小人的行径，心下愤怒。

“第三点，他们损人不利己。有时候，小人攻击别人，陷害别人其实并不是为了得到某些物质奖励，而是他们天生的看不得别人好，即使于己无利，他们也会攻击的很起劲。比如说，某个寡妇很漂亮，即使她什么都不做，但是肯定会有许多闲言碎语、乌七八糟的事情会编排到她身上。这就是小人，他们不是为了得到什么，而是天姓里就见不得别人好。”

八贤王已经彻底拜服在乔峰的言论下了，只觉得他将小人看的太透彻了。这一番言论，简直可以写上史书，给小人立传。

在，许多鲜明的历史形象渐渐变得瘫软、迷顿、暴燥，许多简单的历史事件变得混沌、暧

昧、肮脏，许多祥和的人际关系慢慢变的紧张、尴尬、凶险，许多响亮的历史命题逐个变得

暗淡、紊乱、荒唐。”

“他们决不想对什么负责，而且确实也无法让他们负

责。他们是一团驱之不散又不见痕迹的腐蚀之气，他们是一堆飘忽不定的声音和眉眼。你终