第1185章 玉跪人（第3 / 3页）

须知，玉有吸附天地之灵气的秉性，玉器入士千百年后，本质松朽，他物浸染,由于土壤中微酸或微碱、潮湿的作用，会出现斑纹、钙化、石化的现象，形成沁色，

刘宇浩心中的震骇并非施保手中有这么多的宝贝，真正让他吃惊的是，从施保拿出來的第一件天珠开始刘宇浩现了两个值得注意的问題，

其一，施保那都城盘里的宝贝几乎汇聚了商代到明代老物件精品中的精品；其二就是，那些老货居然无一不是便于携带的小件，而且那些物件就算是放在当初制成器物的年代也能堪之为上等货色，

这究竟是施保故意而为还是巧合，

刘宇浩注意到其中一件“遇贵人”的玉质为和田羊脂玉，玉质竟然已经受沁为红色、黄色、黑色和褐色七种颜色，

刘宇浩看了一眼，施保这一次从都城盘里拿出來的是三件“玉跪人”，

反正谈论已经有两个多小时，大家对彼此也有了一个新的认识，刘宇浩沒矫情，直接释放异能探测了桌上的三件古玉后，笑呵呵说道：“施老哥，你这都城盘是个百宝箱啊，还有什么好物件一次都拿出來吧，免得每次都让我眼馋。”

施保沒有说话，只是呵呵笑着，

玉跪人一般都是天然玉石挂件与手把件，它将玉雕刻成下跪造型的挂件和手把件，它起源于商朝，谐音“遇贵人”，即人生顺利，逢上司赏识，长辈朋友等帮助，遇到贵人之意，因此得名，

古书中记载：玉坚不可摧也，古人将玉雕成玉跪人，可使主人不受小人影响和陷害，故宫廷常供奉玉跪人为神玉，

而且，那件玉跪人圆脸尖颌似猴脸，圆眼眶臣字目，大鼻小嘴，半圆耳，左脸颊受沁较重，形成厚重包浆及轻微沁斑、蚀坑，头顶用单阴线琢出束，自头顶到底部二腿间有一通天穿孔，胸部用剔地阳文琢有一雷纹，左臂侵蚀较重，包浆浑厚，双臂剔地阳文琢制衣纹，沁色漂亮，背部用剔地阳文琢制出衣纹，

这一切特征都表明，那件“遇贵人”出自于距今三千六百多年前的商代，

“温润纯厚，晶莹光洁，尤其各种色沁之妙，如同浮云遮日，舞鹤游天，富有无穷的奇致异趣，施老哥，这件遇贵人已经不能用悦人之目來形容了。”

刘宇浩自内心的赞叹，

古玉人身上所承载的远古信息量是相当丰富的，玉人的艺术价值和历史研究价值，要比同期的其它玉器如玉礼器、玉肖生动物还要高的多，

在考古过程中，写实性玉人不仅对研究当时人类的种族、遗传、进化有很大的参考意义，通过玉人的衣着、姿态可以全方位的展现当时古人的生活、习俗、宗教礼仪以及社会地位等，

另外，从艺术上讲，玉人的艺术性远比其它玉器种类高得多，玉人的砣刻要求很高，不仅要求玉器匠师要有高的砣刻技术，能准确地表现人物的身躯比例、神情姿态、衣着打扮，尤其是人物的神情姿态，要刻画得栩栩如生、恰到好处就决非轻而易举，

说实话，施保这一次能一下拿出來的三件“遇贵人”，即便是刘宇浩心中一样震骇不已，

古玉最有奥妙的境界就是“沁色”，