五五八 衔枚夜度五千兵（9）（第2 / 3页）

李真虚点头，自己寻了块河边巨石坐下等陈念祖回来。

此时正是台湾最热的时候，陈念祖脱衣下水，片刻之间就已经游到了对岸。再往深处走了没多远，隐约便见一座简陋村落。房屋皆是茅草、蕉叶所造，周围又以杂木插在地上，像是篱笆，只是标明地界，却什么都防不住。

陈念祖到了村子外面，也不贸然进去，只是喊道：“他巴托！他巴托！”

不一时，村子里出来几个男子，都只有十五六岁上下，脸上还没有纹身，表明他们没有猎过头，尚未成年。领头那人见了陈念祖，面露喜色，叫道：“念祖，你来了。”说的却是闽南语。

陈念祖也不再说绕口的官话，只以闽南话与他寒暄。

陈念祖也的确当得起向导二字，对沿途村社十分熟稔，知道各家所需，毕恭毕敬奉上礼物，人家也不会为难。说起来这些住在平地上的村社都属于平埔人，也就是汉人说的“熟番”。那些仍旧住在深山里的生番土着才是完全无法沟通。

大肚国就是一个平埔熟番组成的部落联盟，共有二十二个村社服从大肚王的管辖。如今的大肚王已经年过四十，国姓甘仔辖，名叫阿拉米。即便他们自己人也不知道这是第几代国王，而且真正能够统领的村社也只有其本人出身的大肚社。

“仿佛华夏上古之时。”李真虚略一对照：“想来其国王在众人中颇有名望。”

“番仔都叫他勒伊恩，若是翻成汉话，便是太阳之主的意思。”陈念祖道：“倒是不怕风大闪了舌头。”

“蛮荒之地，眼界不开，故有夜郎自大之事。”李真虚抚须笑道：“我等入乡随俗便是了，没必要在这虚名上计较。”

这他巴托虽然年纪不大，但在伙伴之中最为强健，隐隐有头领之势。不过大肚国以女子为贵，男子虽然可以任国王，但说穿了只是战士的首领，族中大事还要女子们决定。也是因此，陈念祖准备了不少女子喜欢的东西，比如布匹、银钗、还有李真虚带来的玻璃镜。

先送了礼物给他巴托的母亲，陈念祖理所当然受到了全村人的欢迎。他巴托也友善地带着伙伴过河接了李真虚，然后在村中招待二人。

陈念祖暗道：这位真人的确识时务，我们过去人家地盘总是要低一头的。

两人一路走走说说，倒也不觉得无聊。第三日晌午，李真虚二人走到了一条宽河沿岸，河对岸有一座大山，如百雉高城一般。

陈念祖奔向那河流，掬水洗了把脸，又拨了拨水，取出一个葫芦装了清水，递给李真虚道：“先生喝水。待过了这河就是大肚国属地。那山就叫大肚山。”

李真虚接过葫芦却没有喝，道：“如何联络你那故友？”

“这个倒是简单，”陈念祖道，“他家就住在河对岸，待我泅渡过去，找他借了竹排再来接先生。”