第四百四十章 血腥（第2 / 3页）

舆论只是谋求地位的一个次要因素，要想在新国度里，占据有利的地位，最关键的因素。还是自身的实力，要想彰显实力，在如今的印度，只有一条路可走，那就是打英吉利人占据的最后据点，海港城市。

打这样的城市，很难！很难！停泊在码头的炮舰，就是很难越过的一条天堑，想要凭着手里的火枪，干死炮舰守护下的英吉利人。这样的战争，只能用人命取胜。

印度的三大势力，现在可以说成是两大势力，地主军团已经跟反抗军，结成了生死同盟。这只能算是一个势力了，复兴团与地主军团，现在这两大势力，要展现自己的实力，只能通过战争手段。

依旧是东西分割，这次复兴团与地主军团，也很仔细的划分好了地盘。以德里和班加罗尔为南北两端，划出一条直线，复兴团的地盘在东，地主军团的地盘在西。

这样划分地盘，对地主军团虽说没什么好处，但东部的海港城市更多。印度内部的权力斗争，在外敌还没有肃清之前，就打响了。

复兴团二三十万，地主军团十几万，反抗军几十万，现在这个阶段，正是复兴联军实力最为强大的时候，与英吉利干上一场，全歼英吉利的援军，那两国就只能死磕了。

印度的英吉利人有多少，杨猛也没有一个详细的数字，几万或是十几万？这都不重要，重要的是复兴联军必须杀光他们，这样一来，无论是为了殖民地，还是为了复仇，英吉利很长一段时间之内，都要被拖在印度了。

而复兴联军，在稳定了国内局势之后，第一个要做的就是裁军，现在印度的三大势力，都无力养活这么多的军队，三十万到五十万，应该就是他们的极限，不恢复粮食生产，这个数量还要大为缩水。

印度有两大主力宗教，印度教还算是可以的，但阿拉伯人的宗教，却是杨猛打心里不喜欢的，不是因为个人的好恶，而是这个宗教的**性和同化能力。

极度排外，不是教民，很难融入到他们之中，同化能力、洗脑能力强悍，这与大清的儒教相比，也是不逞多让的，他们有一点可比儒教厉害，那就是建立政教合一的国家。

印度的王公贵族们，巴不得复兴团占据这些地盘，只要复兴团的实力大损。以后地盘怎么划分，还不是实力最强的说了算？

对此杨猛只是洒然一笑，复兴团最不缺的就是青壮了，这次针对英吉利的战争，杨猛给复兴团下达的命令依旧是练兵，北方平原的锡克人，就成了最倒霉的存在。

印度是大清的邻国，杨猛是断然不会让他们发展起来的，遇到了杨猛创立的复兴团，只能算是他们倒霉了。

大清的西北之地，还有无数这样的教民，打压他们在国外的盟友，杨猛也是不遗余力的。欧亚两洲的交接点上，还有一个大帝国，那是杨猛的长远目标，如今杨猛对于西北的目标很简单，那就是篡改他们的教义，让他们成为土生土长的华夏宗教。

身在阿里的杨猛想的很长远也很杂乱，但印度复兴联军的任务就简单多了，现在的三大势力，都在谋求新的地位，莫卧儿皇帝的回归，对三大势力来说不过是个幌子，实力最强的是复兴团，地主军团和反抗军，要想谋求在新国度的地位，唯一联合了。

狂暴的反抗军与地主军团联合，堪堪能与复兴团打成平手，而为了这个，印度的王公贵族们，就要背起煽动印度暴乱的这个责任。

什么立场都敌不过利益的，为了谋求政治地位，印度的王公贵族们，只能捏着鼻子，把复兴团的罪孽背了下来，而且还得出手。把复兴团上下清洗的干干净净。