第四百一十六章　六国诡文（第2 / 2页）

司马迁在《报任安书》中说：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

只有斩断一切困扰，发愤图强，勇往直前，才能做到很多别人做不了的事。林轩认识许多作家、画家、编剧之类的朋友，那些人大多是把自己禁锢在偏僻闭塞的荒山古村里，以“十年磨一剑”的心态，最终一鸣惊人，飞龙在天。

那些古字告诉他的核心句就是——“放手去做，与满天神佛争光辉”。

“父亲，你到底在哪里？你从前所做的一切，都是在追逐什么？”他黯然伤神，为在记忆的时光里与父亲偶然相逢而泪眼模糊。

“你还好吗？”堂娜冲过来。

林轩点头：“没问题，走吧！”

他们向山洞深处疾行，甩开骆原一段路之后，林轩才说：“我有新发现，在一些文字资料里面说，即将有一场非同寻常的大爆炸产生，一座山的内部被重构，一个大人物必须从大万字中产生，因为还有更重要的使命需要他去承担。在这之前，他要失去最爱，断绝一切分心之途。”

“什么是大山的重构？”堂娜变色。

他无法用语言告诉父亲，但那根竹简已经代表了一切。

此刻，林轩的感觉非常奇怪，因为很少有人能开启自己三岁之前的隐藏记忆。

现代科学认为，之所以会这样，是因为婴儿大脑皮层的额叶尚未发展成熟，所以无法留下深刻记忆；也有人认为婴儿主要运用内隐记忆，外显记忆的功能较差；还有人认为，婴儿与年龄大的儿童和成人对信息采用不同的编码方式，婴儿采用非言语的编码方式，年龄大的儿童和成人采用言语编码方式，这两套编码方式与提取方式之间不匹配，造成婴儿期存储的信息提取困难，导致婴儿期记忆缺失。

无论如何，在这一刻之前，林轩没有同样的记忆。

这就说明，在他小时候的某一天里，父亲的确是带着自己上过一座极高的山峰，那样做的意义只有父亲能解释清楚。随着他的成长，那些记忆都被隐藏，就像大多数孩子的生命历程那样。

他们目前身在大山之下，如果头顶的高山有异动，只怕就要第一个遭殃。

“目前还不清楚，但我猜所谓‘重构’一定跟雪崩、地震有关。咱们都知道，在藏地，任何时候提到‘大万字’，都应该是指冈仁波齐峰。”林轩解释。

两人对望，都从彼此眼中发现了一线希望。

鬼湖、极物寺都在神山俯瞰之下，古字给予林轩的提示则指向神山，似乎隐隐预示着大结局的到来。

当然，古字告诉林轩的，远远不止这些。

他低下头，慢慢理顺自己看到的内容，那上面刻的最多的就是所谓的“古字”。

《汉书?? 艺文志》尚书类后序中说：古文《尚书》者，出于孔子壁中。武帝末，鲁恭王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》《论语》《孝经》凡数十篇，皆古字也。以其出于孔子壁中，故称“壁中书”。因漆写的笔画，头粗尾细，形似蝌蚪，故又称“蝌蚪文”。这些古文，包括了庖羲氏所作的“龙书”，神农氏所作的“八穗书”，黄帝所作的“云书"，少昊氏所作的”鸾凤书“，帝喾所作的“仙人形书”，仓沮时代刻石(二十八字)，唐虞时代的字形(六字)，夏代的《琱戈铭》、《钩带铭》、禹篆二十字、《岣嵝碑》等不同的古文。

除此之外，尚有所谓“奇字”一种，也就是古文中比较奇异的字，亦可能是壁中书的异体。以上所说各种古代文字，仅是史书上的记载，且久己失传，实无从稽考。纵有迹象，并称为“六国诡文”，篆势奇谲，殊难辨认。

黄金蜘蛛彻底消亡时，给林轩留下的就是“古字”。

那些漫天飞舞的金粉在坠落之前，排列成了很多形态各异的古字。在“古字”之中，林轩读到了很多。当然，如果黄金蜘蛛没有开启林轩三岁之前的隐藏记忆的话，古字再多，他也毫无察觉。